الجزء الثالث والرابع

الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)

اعتماده في إصدار أحكامه على القرآن في بحث قدموه للتخرج من المعهد

الكريم، والسنة النبوية، والإجماع،

والقياس.

المذكور.

السفر الرابع: الأنوار الجلية (أو

ويختلف منهج الشيخ في تأليف هذا العلية) في الأحكام الشرعية التتزيلية السفر عن بقية الأسفار؛ حيث كان (مخ): يتألف من جزئين، ويوجد يعتمد على كتاب من كتب المذاهب الجزء الأول منه في مكتبة السيد محمد الأخرى، ثم يعلق عليه تعليقات تبين بن أحمد برقم 27، ويقع في أكثر من الصواب من الباطل، ولكنه في هذا خمسمائة صفحة السفر لم ينقل عن أي كتاب، بل ألفه اعتمد فيه مؤلفه على كتاب بنفسه من أوله إلى آخره، ولعلّ الشيخ الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة لما أراد أن يتكلم عن موضوع هذا القاطعة ليوسف بن أحمد الزيدي (ت: الكتاب؛ بحث عن كتاب يشابهه فلم 832 هـ)، فجعله أصلا لكتابه، ثم يجده، حيث إن الكلام عن التفريق في قام بتتبعه والتعليق عليه، ويبرز رأي الحكم بين الأصول والفروع، والربط الإباضية في تلك المسائل.

بين العقيدة المتمثلة في الولاية والبراءة وقام مع ذلك ببيان معاني سورة وبين مواضيع الإجماع موضوع يندر الفاتحة الشريفة، وقام باستخراج الأحكام الشرعية التي دلت عليها

الكلام حوله. ويبدو تأثر مؤلف الكتاب بوالده آيا تھا الشيخ أبي نبهان والإمام أبي سعيد السفر الخامس: لطائف المنن في واضحا في كتابه. وقد حقق الكتاب أحكام السنن أو لطائف المنة في أحكام مجموعة من طلبة معهد العلوم الشرعية السنة (مخ): تعليقات على بعض أحاديث الجامع الصغير للسيوطي،

243