الجزء الثالث والرابع

الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)

السعدي؛ معجم العمانيين من

خلال بيان الشرع ص 220 - 222؛ نحو فهرسة شاملة لأعلام الإباضية (القسم الأول): مادة

أبي الحواري محمد بن الحواري الطريحي؛ من الملف العماني: التراث العربي العماني؛ الموسم / العدد 18، ص 282

ملاحظات

:

تساءل الشيخ البطاشي عن نسب الشيخ أبي الحواري: (القري)، هل هو إلى قبيلة بني قرة بن مالك؟ أو إلى الموضع المسمى جبل قري

بنزوى، أو إلى موضع آخر؟!. توجد آثار في قرية بني صبح تنسب إلى أبي الحواري، فهل أصله من هنالك ثم انتقل إلى نزوى؟! ومهما يكن فإنه نشأ وعاش في نزوى، وأخذ عن علمائها

ذهب بعض الباحثين إلى أن وفاة أبي

الحواري كانت بعد سنة 310 هـ/

922 م وقبل 320 هـ/ 932 م.

يذكر بأن الشيخ أبا الحواري كان أعمى، ولكن هل كان عماه منذ الصغر؛ أي أنه ولد وهو كفيف البصر؟ أو أنه فقد بصره بعد ذلك؟ ولعلّ الأمر الثاني هو الصحيح؛ لأننا نجد له تقييدات عن شيوخه، ولا يقيد في العادة إلا من كان سليم

البصر.

لم أجد ما يصرح لنا باسم جامع مجموع أجوبة أبي الحواري، ولكن عند تتبع الكتاب نجده ينقل عن إيضاح أبي زكريا، والشيخ أبو زكريا مات مقتولا سنة 472 هـ/ 1079 م.، مما يعني أنه جاء بعد ذلك؛ أي من بداية القرن السادس الهجري وما بعده تقريبا.

(VII)

محمد بن خالد

(؟)

عالم فقيه؛ من ولاية بدبد. كان

أعمى

70