الجزء الثالث والرابع

الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)

القرآن والسنة والعقل على خلق القرآن.10. قصيدة في الجروح والأروش:، وردّ على القائلين بأن القرآن قديم من بحر الوافر على قافية الراء، وقد عبّر غير مخلوق، ويقع في مجلد واحد، عن التأريش فيها بالقروش الفرنسيسة، ويحتوي على 230 صفحة تقريبا ولا أدري إن كانت لها صلة برسالته في

تقريب الأذهان إلى علمي المعاني الأروش. والبيان: يقع في مجلد واحد، ويحتوي 11. الدليل الواضح في حط الجوائح على ما يقرب من 250 صفحة، (أو النصائح في الحطّ في الجوائح) ـ ولكنه للأسف من عداد المفقودات مخ: ذلك أنه أتت جائحة عظيمة على 8. الدليل والبرهان في إقامة الجمعة ثمار أهل نزوى سنة 1363 هـ/ لوجود السلطان (أو هداية المنان في 1944 م في عهد الإمام الخليلي، فرأى

وجوب إقامة الجمعة زمن السلطان) من كان عنده الإسقاط بالجوائح

،

مخ: رسالة تناولت حكم إقامة فكتب إليهم الشيخ عيسى بن صالح الجمعة في غير عهد الإمامة باستفاضة، كتابا يعترض فيه، فكانت رسالة الشيخ وقد ذكر أدلة كل فريق، وردّ على من منصور هذه، التي أورد فيها أدلة الشيخ قال بعدم وجوبها في حكم السلطان عيسى وناقشها، ثم أورد أدلة القائلين وتقع الرسالة في عشرين صفحة، وقد بالحط والمانعين؛ مرجحا أدلة الحط انتهى من نقلها من المسودة في 6 شوال بالدليل الأقوى، ومعترضا على المانعين بالحجة الواضحة، وتقع الرسالة في 11

1375 هـ / 28 ديسمبر 1943 م.

رسالة في الأروش: ولكنها متمزقة صفحة

وغير مكتملة، ويستحيل جمعها، 12. الدرة البهية في علم العربية

ويتعذر ترميمها.

قصيدة وشرحها، ويقع في مجلد واحد

216