الجزء الثالث

الباب التاسع والثلاثون في تواريخ موت بعض الصحابة

وأبو زياد الوضاح بن عقبة.

وأبو عبد الله محمد بن محبوب.

289

(وأبو عبيدة الأصغر عبد الله بن القاسم، من قرية بسيا، من عُمان) (2).

(والمحبر (3) وسفيان (4) ابنا محبوب) (5).

وأبو محمد الفضل بن الحواري.

وأبو المؤثر الصلت بن خميس من قرية بهلا، كان أعمى.

(1) عبد الله بن القاسم: أبو عبيدة الصغير البسيوي، عالم فقيه، وتاجر ثري، عاش في القرن الثاني الهجري، من بلدة بسيا من أعمال بهلا، من عُمان، سافر إلى البصرة، وأخذ العلم عن الإمام أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة والربيع بن حبيب وأخذ عنه مسعدة، وروى عنه أبو غانم فـ مدونته كان أبو عبيدة رجلاً وقوراً، قال عنه الشماخي: كان ممن حازم السبق في حلقة الرهن علماً وعملاً، وغاص في بحور الزهد والتقوى شاباً وكهلاً. وكان أحد العلماء المعدودين في عهد الإمام الجلندى بن مسعود. لا يعلم تاريخ وفاته، إلا أنه كان حياً سنة 171 هـ، إذ كان مع الربيع لما وردت إليه رسالة الإمام عبد الوهاب في خلافه مع ابن فندين، وقد اختلف في مكان وفاته، فقيل: توفي بحضرموت، وقيل: بل كانت وفاته في خراسان انظر السعدي، فهد بن علي بن هاشل: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق) مكتبة الجيل الواعد الطبعة الأولى، 2007 م، ج 2، ص 284 - 285. (2) استدراك من النسخة الأصلية ب ص (3) المحبر بن محبوب المحبر بن محبوب بن الرحيل، وهو من. علماء زمانه الثقة، والده العلامة وسمي الشهير محبوب بن الرحيل الذي توفي في عهد الإمام غسان بن عبد الله قبل بلوغ ولديه سفيان ومحبر، وكان أخوهما محمد أكبر سناً منهما، وكان محبر أصغر من سفيان. انظر: البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 12، ص 218 - 219.

علماء

527

(4) سفيان بن محبوب: سفيان بن محبوب بن الرحيل القرشي المخزومي، عالم، فقيه، عاش في القرن الثاني والثالث الهجريين، نشأ في أسرة علم وقيادة، فأبوه محبوب وأخواه محمد ومحبر كانوا أشهر عصرهم في العلم والثقة والأمانة وتذكر كتب الأثر أن محمد بن محبوب أراد بيع دار لهم بالبصرة، وكان أخواه سفيان ومحبر أرادا أن يوكلا حصتهما، وكان محبر أصغر من سفيان، ببيع فرقعوا ذلك لأبي صفرة، فقال: إذا بلغ الذي هو أصغر جاز الحكم على من هو أكبر، وإن لم يبلغ. وقد نزل بمكة موطن آبائه وأجداده بعد انتقاله من البصرة نظر السعدي، فهد بن علي بن هاشل: الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 2، ص 115. البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف

معجم

الأعيان، ج 1، ص 219.

(5) استدراك من النسخة الأصلية ب (ص)

0527