المجلد الثاني

235

حرف السين

وهي

الفلج بغض النظر عن كونها رئيسة أم فرعية)، والساقية المدمومة وهي الساقية التي تم ردمها ولها أحكام عرفية متعلقة بها، والساقية المسقوفة الساقية المغطاة التي لا تكون مكشوفة، وقد عرضنا في المنشآت المائية لهذه النوعيات من السواقي بتفصيل أكثر وبخاصة فيما يتعلق بالملامح العمرانية والمعمارية (2).

وفي إطار ما ورد من أحكام يتبين استخدام مصطلح الساقية بأنماطها أن كلًّا يتضح من صاحبي بيان الشرع والمصنف قد استخدما

المختلفة،

مصطلح الساقية استخداما عاما بدلالته المعمارية التي سبقت الإشارة إليها في كثير من المسائل التي عرض لها المؤلفان والتي تتعلق بإنشاء الساقية وعمارتها وحريمها وإصلاحها وكنسها وكبسها وتعامل المشتركين فيها في إطار أحكام تنظم هذا التعامل (3)، وفي سياقات أخرى استخدم مصطلح مساقي بذات الدلالة التي سبقت الإشارة إليها).

وفي إطار تصنيف السواقي ورد مصطلح الساقية مضافًا إلى ما يحدد نوعيتها فهناك الساقية الكبيرة)، والساقية القائدة (6)، والساقية الجائزة،

(1) راجع عثمان فقه العمران الإباضي مجلد 1، ص 498. (2) مصطلحات الإباضية، ج 1، ص 448 أ، الكندي المصنف، ج 17، ص 68، 89. عثمان: فقه العمران الإباضي، ج 1، ص 462 - 469.

(3) الكندي: بيان الشرع، ج 37، ص 5، 7، 9، 23، 37، 46، 50، 52، 53، 55، 56 - 58، 62، 65، 68 - 71، 74، 78، 79، 99، الكندي المصنف، ج 17، ص 12، 14، 17. (4) الكندي: بيان الشرع، ج 37، ص 44، ج 9، ص 50 - 52، 55 - 56، 59 - 62، 76، 90،

93 - 92

(5) الكندي: بيان الشرع، ج 39، ص

10

(6) الكندي: بيان الشرع، ج 39، ص 5، 62، 70، 72، 84.

(7) الكندي: بيان الشرع، ج 39، ص 28، 58، 62، 67 - 68، 70 - 71، 76، 77، 79، 91،

103،95