ببليوغرافيا الإباضية (قسم المغرب وقسم المشرق) أم أتش كاسترس Custers, M. H [دارس عن الإباضية]

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٠٥

102

بيبليوغرافيا الإباضية

الباطل بالعلم الهاطل المنذري علي بن محمد بن علي: (بدون عنوان) (في العقيدة وبيان ما اختلفت فيه الأمة؛ مجهول: (بدون عنوان) (عدد

المرسلين وآيات وحروف القرآن).

نفسه: عدم الرؤية وإدحاض مذهب أهل الفرية.

باباعمي والـ A 2000 ، 11، 402 مخطوط. في التوحيد وعلم الكلام.

نفسه: الأفعال المنجية من المهلكة.

انظر شرح كتاب النيل مكتبة الشيخ، رقم 610.

نفسه: أجور الشهور على مرور الدهور. القاهرة: المطبعة البارونية، 1310/ 1892. تصير 1990، 8/ 1075 (صفحة 226).

انظر: أسفل: كتاب أُجور الشهور على مرور الدهور.

نفسه: أجوبة لأهل عُمان.

باباعمي

والـ II ،A 2000، 404: مخطوط.

عن المراسلات بين إباضية المشرق والمغرب انظر مجهول جواب من

أهل عُمان إلى أهل المغرب والمراجع هناك.

نفسه: أساس الطاعات لجميع العبادات.

في: مجموع

ستّة كتب، الجزائر 1968، 14 ـ 43.

عقيدة التوحيد لأبي طاهر إسماعيل الجيطالي، في كتيب صغير (15،5×12،5 سم)، بتكليف دودو سليمان بن أيوب. العقيدة في الصفحات 2 - 4. الصفحات 5 - 48: أساس الطاعات لجميع العبادات لمحمد بن

يوسف اطفيش.

كوبرلي 1984، 341: أساس الطاعات لجميع العبادات. طبعت من قبل دودو سليمان بن أيوب بنورة (ميزاب).

دبوز 1965، 1 318 عن الطهارة والعبادات للمبتدئين.

II 227 ،1 ،1927 Goichon 9 ملحوظة:6 كتاب أساس الطاعات لجميع العبادات. الجزائر 1342/ 1923 ـ 4. في نهاية المجموعة جواب