الجزء الثاني

283

?

قسم المشرق - الجزء الثاني

21

-

الخروصي. نُشرت نسخة هذا المخطوط في نسخة أصلية من قبل سالم بن حمد بن سليمان بن حميد الحارثي (انظر أسفل). المخطوط الثاني موجود في مكتبة السالمي، 362 صفحة، 15×10 سم، 18 سطراً. الناسخ: مصبح بن جراد بن راشد الجرادي، رجب 1672/ 1083. رغم المجهودات الجبارة، لم ينجح الناشر في إيجاد المخطوط الثالث. المجلد الأول، الصفحات 12 - 17 عن المؤلف؛ الصفحات 18. أصلية للمخطوطين. المجلد الثاني، نسخ الصفحات 5 - 10 ورقات للمجلد الثاني. فهارس. الدراية وكنز الغناية في منتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير 500 آية من تفسير القرآن الكريم نسخة حديثة بيروت: دار اليقظة العربية في سوريا ولبنان 1394/ 1974، (xi، 297 صفحة، 24×17 سم). حققه سالم بن حمد بن سليمان بن حميد الحارثي، طبعة أصلية لمخطوط نسخ من قبل ناصر بن راشد بن سليمان الخروصي، 28 شوال 1337/ 1919. في بداية المخطوط هناك صفحة عن المؤلف من قبل

حمد بن

الحارثي. فرانشيسكا (Francesca 1998 ،53 ملحوظة 50: تحقيق: سالم بن سليمان بن حميد الحارثي نسخة أصلية لمخطوط، بيروت 1394/ 1974.

فرانشيسكا (Francesca) 2002، 166 - 175 حد الربا في تفسير الإباضية. الخروصي، كهلان 2004، 272: هناك اقتراح بأن هذا بكل بساطة عمل مقاتل بن سليمان الأزدي (ت: 767/ 150) لأن لديه عملاً في التفسير بنفس العنوان تماماً، تفسير الخمسمائة آية. وحتى أحكم على هذا

الرأي قارنت بشكل دقيق النصين الموجودين في الكتابين ومن الصفحات القليلة الأولى اكتشفت كيف أن التفسير المنسوب إلى أبي الحواري يشبه إلى حد كبير التفسير الذي كتبه مقاتل بن سليمان. الفرق الوحيد الملاحظ هو الآراء القضائية (الشرعية) الإباضية المضافة في عمل أبي الحواري، وكذلك إزالة الآراء غير الإباضية. هذا ما يجعلني أثق بأن