الجزء الثاني

354

بيبليوغرافيا الإباضية

حول المراسلة بين إباضية المشرق وإباضية المغرب. انظر: مجهول: جواب من أهل عُمان إلى أهل المغرب والمراجع هناك.

نفسه: لطائف المنن في أحكام السنن.

الكندي 2001، 35.

نفسه: شرح قصيدة حياة المهج.

والثقافة،

فهرس المخطوطات 109/ 2 مخطوط بوزارة التراث القومي 32 صفحة، 32×21 سم 26 سطراً. الناسخ موسى بن عيسى بن سعيد، 1264/ 1847 - 8، شرح على قصيدة حياة المهج لوالده. في مجموعة، بعد شرح آخر لنفس القصيدة، متبوع بثلاث صفحات في الأدعية من قبل سعيد بن خلفان الخليلي.

انظر الخروصي، أبو نبهان جاعد بن خميس شرح قصيدة حياة المهج. انظر: العجمي 2002. نفسه سيرة ناصر بن أبي نبهان.

ويلكنسون Wilkinson 1987 ،243 370 ، 83: كُتبت ربَّما قبل ظهور الوهابيين من جديد بقليل سنة 1845. لَمَّا كتبت أساساً كمسودة لكيفية الرد على الأسئلة التي يمكن أن يطرحها «المسيحيون» حول غرابات المذهب الإباضي، توضح طريقاً جديداً على العالم الخارجي، وتعد سابقة من نوعها لحوار أكثر انفتاحاً، والذي بدأ محمد بن يوسف اطفيش تطويره مع زعماء العالم الإسلامي أواخر القرن التاسع عشر. يتابع كتابه تنوير العقول في علم قواعد الأصول، المنسوخ من الأصلي في ربيع الثاني 1266/ 1849 - 50 غير مكتمل، يشكل جزءاً مخطوطاً من وزارة التراث القومي والثقافة 881 (823) الذي هو بالأساس المجلد 53 من قاموس الشريعة لـ: جميل بن خميس السعدي.

-

انظر: تنوير العقول في علم قواعد الأصول.

نفسه: کتاب السر الجلي في [ذكر] النبات السواحيلي.