الجزء الثاني

546

بيبليوغرافيا الإباضية

عمر

الصفحة 466 (فهرس) يتبع الصفحات 119 - 120، فهرس آخر. في ملكية أحمد الباروني في طرابلس (نوفمبر (1975 اسم السلطان حمود بن محمد بن سعيد سلطان زنجبار من 1896 - 1902. عن هذا السلطان و اهتماماته الفكرية في رحلاته في الشرق الأوسط، وعن اتصالاته مع رئيس تحرير المحروسة. انظر: بنج (Bang 2003، 120 ـ 123. عن مطبعة المحروسة. انظر: الطناحي 1996.

في مارس 2006 رأيت الطبعة المذكورة أعلاه في مكتبة السالمي. انظر: هذه العقيدة المسماة بأنوار العقول.

تحقيق أحمد بن حمد الخليلي عُمان مطابع العقيدة، 1398/ 1978، (3،

IX، 467 صفحة؛ 24×17 سم). (مكتبة البوسعيدي، (مارس 2004)). تحقيق عبد المنعم العاني ملاحظات من قبل أحمد بن حمود الخليلي. دمشق: دار الحكمة، 1416/ 1995، (591 صفحة).

تحقيق: أحمد بن حمد الخليلي. السيب: مكتبة الإمام نور الدين السالمي، 2000، (591 صفحة، 25 سم).

دبوز 1963، المجلد 21 445 شرح مشارق أنوار العقول، أبو حميد

(خطأ)، القاهرة

7 1896/ 1314:

السالمي، الهاشمي، مبارك بن سيف 2004، 107 ـ 108: شرح على كتابه أنوار العقول. نقاش علمي للمدارس الفقهية الإسلامية مثل المعتزلة والأشعرية وكذلك رفض لما قيل عن الإباضية من آخرين.

الجعبيري 1975:344 مطبوع بمطابع الجريدة المحروسة،

7 1896/ 1314

الخصيبي: شقائق النعمان:13/ 3 شرح على معارج الآمال، وهو شرح الكمال، وهو منظومة لكتاب مختصر الخصال من قبل أبي إسحاق إبراهيم بن قيس الحضرمي بهجة الأنوار عبارة عن شرح آخر على معارج

مدارج

الأمال.