ببليوغرافيا الإباضية (قسم المغرب وقسم المشرق) أم أتش كاسترس Custers, M. H [دارس عن الإباضية]

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٥٨٦

قسم المشرق - الجزء الثاني

583

ويلكنسون (A 1976 (Wilkinson، 144 - 145، 162، رقم 20: المجلدات العشر الأولى (16؟) لطبعة التسعين مجلّداً من قبل يحيى بن خلفان بن أبي نبهان (بمعنى جاعد بن خميس الخروصي) طبعت في زنجبار 1297 - 1299/ 1879 - 1881 - 2. بدأ المؤلف هذا العمل سنة 1206/ 1791 - 2 (انظر: رغم ذلك ويلكنسون (B 1987 (Wilkinson) (ليس كما ذكر في ريو (Rieu) 1894، 122، في عهود اليعاربة)، وكان جد نشيط في محاولات إعادة الإمامة في أواسط القرن التاسع عشر. ويلكنسون (B 1987 (Wilkinson، 371 و 353 ملحوظة:7: جميل بن خميس السعدي (من يال سعد النصف الثاني للقرن التاسع عشر) مخطوط مكتمل في مكتبة الغنّاي في بني يسجن الذي تم تقديمه من قبل المؤلف إلى محمد بن يوسف أطفيش. وقد أخذ عشرين سنة لكتابته، بين 1260 و 1280/ 1844 - 1863. جزء من 90 مجلّداً (10 مجلدات؟) طبعت بمطبعة برغش في زنجبار، 1297 - 1299/ 1879 ـ 80 ـ 1881 ـ 2، تحقيق: يحيى بن خلفان بن أبي نبهان جاعد بن خميس الخروصي. أعتقد أن هذه المقدّمة (المجلد (1 (7) تشير إلى أن المؤلّف ولد سنة 1206/ 1791 - 2. إن القول بأن العمل يعود إلى عهد سلطان بن سيف (ريو Rieu) 1894، 122 ک ارل بروكلمان II 409 (طبعة 1949، 538) و II 568، وآخرون قولة خاطئة بالكامل.

الوهيبي،

4 1978

رقم

12: منشور أو في طور النشر من قبل وزارة التراث القومي والثقافة مخطوط في وزارة التراث القومي والثقافة، منسوخ في 1284/ 1867 - 8، 89 مجلّداً.

مشار إليه في الشماخي قاسم رسالة الظهور المحتوم، 23 - 24. انظر: الكندي أبو عبد الله محمد بن إبراهيم: بيان الشرع، كرون

1998 (Crone)

انظر: الصائغي، سالم بن سعيد: دلالة الحيران.