الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٦٦٠قسم المشرق - الجزء الثاني
657
في تحفة الأعيان لـ: عبد الله بن حميد السالمي، وأبواب في السيرة لكتاب كشف الغمة والمجلد 8 و 9 لـ: قاموس الشريعة لجميل بن خميس بن لافي السعدي.
ويلكنسون (Wilkinson 1976، 153 رغم أن العوتبي قال إنه ينوي معالجة موضوع «الملوك» حتَّى 956/ 345 - 7؛ فإن تاريخه العماني لم يمتد إلى ما وراء القرن التاسع من جهة أخرى يحتوي العمل على سير ابن بركة وأبي الحسن البسياني، اللذين ينتميان إلى القرن العاشر وأوائل الحادي عشر. من المهم أن يعتقد أن هذين الأخيرين تم إدخالهما؛ لأن هناك شيئاً حقيقياً كي نقول إن العوتبي ينتمي إلى ما قبل أواخر القرن الخامس - بداية السادس / الحادي عشر - الثاني عشر لاحتواء مثل هذا المحتوى. بلا شك أنه من الجميل جدا أن نكتب سلالة المنذري: سلمة بن مسلم بن إبراهيم أو ابن أبي إبراهيم) سلمة (مؤلف كتاب الضياء) بن مسلم بن عيسى بن سلمة بصحبة أخيه أحمد (بن عيسى بن سلمة، شارك في معركة الروضة زهاء،887، وجعل بداية القرن الحادي عشر تاريخ كتاب الأنساب.
نفسه: 153 ـ 154: القاهرة، دار الكتب، مخطوط 2461، منسوخ 1718. انظر: كذلك ويلكنسون (B 1987 (Wilkinson.
ويلكنسون (B 1718 Wilkinson 367: الخزانة الوطنية في باريس، مخطوطات عربية 5019 (لـ 1703) (291 ورقة). مخطوط ثاني (جمادى الأولى 1089 مايو (1678) (219 ورقة) في ملكية خاصة للبروفيسور الراحل جونستون (حالياً في جامعة دورهام؟) مخطوط ثالث نسخة (1937) من مكتبة الوقف في الحمراء (مكتبة جاعد بن خميس الخروصي (5/ 1734 - 1822))، بعنوان: في السير والأنساب (مخطوط 1858 في وزارة التراث القومي والثقافة). نسخة منشورة لكتاب الأنساب تمّ إنتاجها الآن من قبل وزارة التراث القومي والثقافة، المجلد 1، 1981، المجلد II، 1984.