الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٧٥٠قسم المشرق - الجزء الثاني
747
الفزاري، عبد الله بن يزيد:
باباعمي 2000 A، و 282/ 2: (القرن الثالث / التاسع) كتب مقالات، فتاوى وكتبا فقهية. كتب كتاباً في علم الكلام بعنوان الردّ على الروافض. عن هذا الرد هناك رد من قبل زيدت المشار إليه في كتاب النجاة لـ: أحمد الناصر لدين الله (انظر: مديلونج (Madelung) (1985). يقول النامي، خطأ في دراساته عن المذهب الإباضي إن كتاب التوحيد الكبير لـ: عيسى بن علقمة المصري عبارة عن رد على كتاب الفزاري (انظر: المصري، عيسى بن علقمة كتاب التوحيد الكبير). مديلونج (Madelung) 1985، 4 - 12 (مأخوذة أساساً من من الشماخي: سير، والدرجيني: الطبقات): يسمى كذلك عبد الله ب بن يزيد البغدادي بن يزيد الإباضي. في سنة 795/ 179 غادر بغداد وذهب إلى اليمن، حيث ألّف كتاباً فيه رفض للقدريّة. يقال عنه أنه كتب كذلك رفضا للصفرية. باعتباره ضمن إباضية شمال إفريقيا، يعرف عبد الله بن يزيد تحت اسم النسب بالفزاري. الفزاريون هم قبيلة عربية شمالية والتي استقرت بعض عائلاتها المشهورة في الكوفة من ضمن إباضية شمال إفريقيا يعدّ الفزاري الفقيه الذي اتبعت تعاليمه النكارية، وهي الفرقة التي ظهرت في بداية الحكم الرستمي مع عبد الوهاب بن عبد الرحمن (168 - 208/ 785 - 823) في المغرب ورفضوا قبول عبد الوهاب إماماً لهم. عن تعاليمه انظر: OC 9 - 12
وعبد الله
النامي، 1974،115، النامي، 2001، 202 - 203 طبعة بالإنجليزية، نسخة حديثة (182) عاش في الكوفة القرن الثاني - الثالث / الثامن - التاسع. وضع التأسيس الديني للتكاريين ذكر ابن النديم في فهرسته الأعمال التالية: كتاب التوحيد، كتاب الردّ على المعتزلة (انظر: يمان بن رئاب)، كتاب الردّ على الرافضة، كتاب الاستطاعة. عن النكار. انظر: شربونو (Cherbonneau 1869؛ موسوعة الإسلام،