الجزء الثاني

810

بيبليوغرافيا الإباضية

خطأ) إنه ليس مجلّداً واحداً هو المفقود في كتاب بيان الشرع وإنَّما مجلّدين: المجلد 17 و 24. المجلد 17 عن الزكاة تمّ تعويضه من قبل مداد بن عبد الله بن مداد ابن محمد بن مداد بن فضالة] الناعبي، الذي أكمل تأليف الكتاب في محرم 1909 يوليو 1503 المجلد 24 عن أحكام الحج، عوض من قبل عبد الله بن زياد بن عمر الشقصي البهلوي كل المجلدات معاً ثم ترتيبها

من قبل أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي، الذي أعطى الكتاب عنوانه. العديد من العلماء ألفوا نسخة موجزة لكتاب بيان الشرع. سعيد بن عبد الله بن أحمد بن عامر الإزكوي ألف نسخة في أربع أقسام (قطع)، تسمى الاختصار في معاني الآثار الموجودة بمكتبة وزارة التراث القومي والثقافة. نسخة موجزة أخرى تم تأليفها من قبل سالم بن صالح السليمي السروري، في قسمين غير منشورة. انظر: البطاشي: إتحاف الأعيان، 310/ 1. انظر الأعلى، البطاشي: إتحاف الأعيان، 73/ 2، 202.

غنبش 1998، 312: مسقط وزارة التراث القومي والثقافة، 73 مجلّداً. إمبرت (IMBERT) 1903 ، 20 محمد بن سليمان: [الكندي]: (ت: 508/ 114 ـ 5) بيان الشرع، 70 مجلّداً.

بن عبد الله

الخصيبي شقائق النعمان 2/ 3 72 مجلّداً. المؤلّف ابن عم أبي بكر أحمد بن عبد الله بن موسى بن سليمان بن محمد بن مقداد الكندي، مؤلّف لـ: كتاب المصنف، الذي رتب بيان الشرع بعد وفاة المؤلّف. مكتبة آل يدر، 43 - 44، رقم 132 رقم 100 في المكتبة)، مخطوط للجزء 5، 156 ورقة، 20×15 سم، 15 سطراً، مكتمل. الناسخ: عبد الله بن عمر (؟) بن سعيد العطاف البهلوي، ربيع الأول 1762/ 1176. على الورقة 3 (ملكية المدخل؟ سالم بن صالح بن موسى بن عبد الله بن سعيد. على الورقة 156 نُسخ لـ: يوسف بن خميس بن صالح بن موسى (ربما القصابي). ثمَّ في ملكية محمد بن باحمد الشريف مأخوذ من سلالة الحاج يحيى بن

محمد، 2 ذو القعدة 1346/ 1928.