الجزء الأول

214

بيبليوغرافيا الإباضية

الإسلامي، حيث أصدر أول عدد في 12 أغسطس 1907. وقد يختلط هذا مع حريق المطبعة البارونية لـ محمد بن يوسف الباروني، ويفترض أنها وقعت في 1306/ 1888 ـ 9، عندما كان الجزء السابع من كتاب شرح النيل لاطفيش فى طور الطباعة.

انظر جبران 1992، 323 - 331 لمناقشة هذا الكتاب.

تاريخ الإباضيين من انسحاب الإباضي الرستمي عبد الرحمن من القيروان

حتى نهاية الأسرة الرستمية في تيهرت.

عن الرستميين انظر: بحاز 1985 والمراجع هناك.

كروبي لاروسا (la Rosa Crupi)، 1953، 126 ملحوظة: طبع في القاهرة،

67.

- 1886/ 1304

الباروني (خطأ).

کارل

مع في ملحق رسالة سلّم العامة، لعبد الله بن يحيى

بروکلمان S I، 575 تعديل حديث لكتاب طبقات المشايخ للدرجيني.

کارل بروكلمان S II 893: جزءان. (خطأ).

الجعبيري 1975، 343 طبعة حجرية، القاهرة، نسخة حديثة.

مسجد بريان رقم 657 (مايو 1972).

نالينو (A 1916 (Nallino، 454: 1325 / 1907 - 8.

ناصر،2002، 405 طبعة حجرية. (خطأ)، نسخة حديثة.

الآباء البيض، غرداية، X ، 120 ملحوظة للأب داود (David): الجزء الأول

تم حجزه من قبل الأتراك.

نفسه: ديوان الباروني. القاهرة: مطبعة الأزهار البارونية لصاحبها سليمان الباروني وأخويه) (في الحبانية بشارع محمد علي)، جمادى الأولى 1326/ يونيو

1908، (128، 32، 16 صفحة).

الاستدراكات طبعت بعد 1908/ 1326. في الإضافة الأولى قصائد من قبل عريبي، سليمان الجادوي، عاشور، محمد بي، محمد الشريف المغربي، محمود فوزي الشامي، سعيد الشماخي. في الاستدراك الثاني تأبينات من