الجزء الأول

388

بيبليوغرافيا الإباضية

عمر بن قيرات، 1235/ 1819، الذي أضاف في النهاية معلومات عن حياة وأعمال المعلق، أعاد إخراجها روبيناتشي (Rubinacci) (انظر: القصبي). في مكتبة سالم بن يعقوب بيد محمد بن يوسف الباروني (يونيو 1972). السيد 1961، 1، 259 مخطوط في دار الكتب (22068 باء): حاشية على شرح قواعد الإسلام لـ … الجيطالي. من أبي عبد الله محمد بن بن أبي سنة القصبي الجربي. نسخه داود بن سعيد بن سليمان التندميرتي، جمادى الأولى 1735/ 1148، في وكالة الجاموس؛ (283 ورقة من 23 سطراً، 20×14 سم). في بداية المخطوط: بدأ في كتابته في

عمر

5_1664/ 1075

شاخت (Schacht) 1956، 391 رقم 83: مخطوطات في مكتبة القطب: 774، 775؛ مع شرح ابن أبي ستَّة، 776، 777.

شفارتز (Schwartz) 1986، 146؛ باباعمي والـ A 2000، 1، 331 رقم 240؛ II، 58: طبعة من قبل عبد الرحمن بن عمر بكلي. جزءان. غرداية: المطبعة العربية، 1396/ 1976.

الوهيبي 1978، 8 رقم:18 إسماعيل بن موسى الجيطالي: قواعد الإسلام. مخطوط في وزارة التراث والثقافة نسخت 1263/ 1846 ـ 7، جزء واحد العمل المذكور أعلاه، 15 رقم 111 إسماعيل بن موسى الجيطالي: قواعد الإسلام مخطوط في وزارة التراث والثقافة طبعة جديدة، جزء واحد، في المخطوط يكتب «الخطابي» بدل «الجيطالي» وهو تصحيف.

أبو اليقظان إبراهيم 1956، 1، 44: في فقه العبادات.

البرادي الجواهر، 219: جزء واحد.

انظر: كوبرلي،1984، 121 - 144: عن كتاب التوحيد، في بداية قواعد الإسلام. كوبرلي Cuperly 1984، 143 - 144 كتاب التوحيد، مدخل إلى قواعد الإسلام من وجهة نظر إباضية نحو الذميين.

انظر: النامي 1971.