الجزء الأول

668

بيبليوغرافيا الإباضية

:انظر اطفيش: شرح مُخمسة في الأخلاق.

انظر: القراري، إبراهيم بن أبي بكر بن بابه حفَّار: شرح المُخمسة وتحريض

الطلبة.

نفسه: رسالة المسترشد وكفاية المستنشد.

موتيلنسكي (Motlinski 1885 ، 23 رقم 45 أبو نصر: رسالة المسترشد.

انظر: الدالية رسالة المسترشد وكفاية المستنشد.

نفسه: كتاب النيل وشفاء العليل. مع تعليق لمحمد بن يوسف اطفيش، القاهرة:

المطبعة البارونية، طبعة جديدة.

مثلها في كارل بروكلمان S I، 692.

نفسه: النونية في الردّ على من قال بنفي خلق القرآن.

6

20 سطراً،

مكتبة آل افضل 88، رقم 309 مخطوط، ورقة واحدة، 30×14،5 سم، مكتمل. الناسخ يحيى بن صالح عشرون بيتاً. رقم 182 في المكتبة. مكتبة آل يدر 111 رقم 337 رقم 26 في المكتبة): مخطوط، 5 ورقات، 22 سطراً، مكتمل. نسخة حديثة. في مجموعة، من ورقة 84

24،5×18 سم، إلى 88. نفسه، 111 - 112 رقم 338 - 340، نسخ أخرى، كلها حديثة. موتيلنسكي (Motlinski) 1899 103 ملحوظة:2 نونية لتفنيد الرأي القائل بتجزئة خلق القرآن.

باباعمي والـ II ، A 2000 ، 337 (مثل موتيلنسكي (Motylinski)). الشماخي: سير، 549.

المشرق، الراشدي، سعيد بن حمد بن عامر فيض المنان في الرد على من ادعى قدم القرآن.

نفسه النونية والرائية والحائية.

مكتبة، إروان، صفحة 76، رقم 133 (رقم 19 في المكتبة): مخطوط، 13 ورقة، 25،5×18،5 سم، 17 سطراً، مكتمل. الناسخ: إبراهيم بن علي بن ضيف الله،

عة 4 شوال 1300/ 1883. السادس في مجمو من 172 ورقة، 146 - 159.