ببليوغرافيا الإباضية (قسم المغرب وقسم المشرق) أم أتش كاسترس Custers, M. H [دارس عن الإباضية]

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٧٦٦

قسم المغرب - الجزء الأول

763

ذُكرت من قبل البرادي الجواهر، 220 كتاب الدليل والبرهان)، والسالمي: اللمعة، 68، كان ثلاثة أجزاء في مجلد واحد.

الباروني، سعيد بن يوسف 2000 26 رقم:157 كتاب الدليل والبرهان. مخطوط في الخزانة البارونية 300 صفحة 21،5×15 سم، تاريخ النسخ: 888/ 1483 ـ 4. المتحف البريطاني، رقم 6564.

دليل سالم بن يعقوب (ت: 575/ 1179 ـ 80) الدليل والبرهان. نسختان في وكالة البحار (وكالة الجاموس إحدى المخطوطتين تاريخ النسخ: محرم

1217 / مايو 1802. وقف من قبل أبي شعبان وابن دحمان. كوبرلي 1984، 341: كتاب الدليل لأهل العقول لباقي السبيل لنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق الدليل والبرهان). ثلاثة أجزاء، طبعة حجرية، القاهرة: المطبعة البارونية، 1306/ 1888 ـ 9. المؤلّف توفّي في 570/ 1174 ـ 5.

الموسوعة الإسلامية X 183 (ستروثمان Strohtmann) كتاب الدليل القاهرة 1306/ 1889 المجلد الأول، الصفحات 54 - 55، الجزء الثالث، صفحة 28 تحتوي على ردّ لـ أبي عمار عبد الكافي التناوتي الوارجلاني على من الأسئلة لـ عبد الوهاب بن محمد بن غالب بن نمير الأنصاري

قائمة

فيما يخص التعاليم الإباضية المختلفة عن المذاهب الأخرى.

الموسوعة الإسلامية ملحق 15 Essa) رسالة تحتوي على مسائل الوعد والوعيد أُرسلت إليه من شخص يدعى عبد الوهاب بن محمد بن غالب بن نمير الأنصاري. (انظر: أعلى، Allouche).

ک ارل بروكلمان 1 S 692: أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم بن مياد السدراتي الورغلاني، توفي في 1174/ 570 في ورقلة: كتاب الدليل لأهل العقول لباغي السبيل بالدليل لتحقيق مذهب الْحَقِّ بالبرهان والصدق. مقالة صغيرة عن أسئلة في الفقه المعاصر. . Br. Mus . أو. 6564. طبعة حجرية، ثلاث مجلدات القاهرة 1306/ 1888 ـ 9.

في