الجزء الأول

قسم المغرب - الجزء الأول

767

انظر: المشرق، الخروصي، سيف بن ناصر: الإرشاد في شرح مهمات

الاعتقاد.

انظر: الهادي، مصلح 1983.

انظر: يوسف بن باحمد بن كاسي.

نفسه: فتوح المغرب.

اطفيش أبو إسحاق إبراهيم: الدعاية إلى سبيل المؤمنين، 27 ملحوظة: «قال لي الأستاذ إنّه رآه في جامعة بأوروبا، في ألمانيا على ما أظن». ولكن ليس من الواضح إذا كان نص اطفيش يحيل إلى فتوح المغرب. هذه العبارة من الممكن جداً أن تشير إلى التفسير، فتوح المغرب وترجمة رجال الإباضية معاً، أو فقط على العمل الأخير. اطفيش يذكر المؤلف مثل أبي يعقوب الوارجلاني.

باباعمي والـ II، A 2000 483 ضاع. أبو اليقظان إبراهيم قال: إنّ المؤرخ حسن حسني عبد الوهاب رأى جزءاً منه فيما تركه Montesquieu (خطأ). فيما يظن موتيلنسكي (Motylinski) أنه يعني انظر كوبياك (Kubiak) 1959. طالبي 1978، 1، 217، ينقل عن رسالة لأبي اليقظان إبراهيم، الذي ينقل عن أبي إسحاق إبراهيم اطفيش: الدعاية إلى سبيل المؤمنين، 27 ملحوظة، طالبي يقول: إن النسخة قد ضاعت في تركة موتيلنسكي (Motylinski) وأن حسن حسني عبد الوهاب درسها. نفسه حاشية الترتيب. كتاب الترتيب للعلماء أبي يعقوب يوسف الوارجلاني. محشّى (خطأ) بحاشية العلّامة أبي عبد الله محمد بن عمر. ثمانية مجلدات. مسقط وزارة التراث والثقافة 1402 - 1404/ 1982 ـ 1984، (158، 226، 238، 251، 266، 297، 303، 329 صفحة؛ 24×17 سم).

مكتبة البوسعيدي مارس (2004) حاشية الترتيب. كتاب الترتيب للعلماء أبي يعقوب يوسف الوارجلاني. مُحشى (خطأ) بحاشية العلامة أبي عبد الله محمد بن عمر. مسقط: وزارة التراث والثقافة (24×17 سم). المجلد الأول،