الجزء الأول

770

بيبليوغرافيا الإباضية

(1908/ 1326

بها نفس الإشكالية، ولكن في النهاية مخطوط مكتمل أُرسل إليه من قبل محمد بن يوسف اطفيش (مزاب)، وهذه النسخة من الجامع ومنها كتبنا هذه النسخة الملحوظات تحيل (بصورة خاصة لعديد من المخطوطات المختلفة (قارن مع في نسختي، بعد الصفحة 288، يتبع الصفحات 202 ـ 199، جلدت بشكل خاطئ، مع بعض ملاحظات لأبي إسحاق (إبراهيم) اطفيش في صفحة 202. في نهاية هذه النسخة: طبع في 1 رمضان 1388/ 1969 في المطبعة العمومية، دمشق. (انظر: الربيع بن حبيب الجامع الصحيح أو المسند، 1349/ 1930 ـ 1) (انظر: نفسه، 1406/ 1985).

الجزء الأول يعالج: عدة مواضيع الطهارة، الصلاة، الصوم، الزكاة / الصدقة. الجزء الثاني: الحج الجهاد الأذكار، النكاح، الطلاق، البيوع، الأحكام، الأيمان والنذور؛ عدة ما روي عن عائشة من أحاديث الكتاب، ثناء ابن عبّاس وغيره على الإمام أبي الشعثاء وعدة أحاديث في الكتاب، عدة أحاديث عن أبي سعيد وأبي هريرة ومراسيل جابر وأبي عبيدة. الجزء الثالث: عدة مواضيع وتفاسير. الجزء الرابع: روايات أبي

سفيان محبوب بن الرحيل عن الربيع بن حبيب، زيادة في الترتيب. النص في هذه النسخة هو نفسه في نسخة سُلطان بن مبارك بن حمد الشيباني، مسقط: مكتبة مسقط، 1424/ 2003 (انظر: كتاب الترتيب في الصحيح من حديث الرسول). نفسه: جواب في العقيدة).

مكتبة عشيرة آل خالد، رقم 532 (رقم 158 في المكتبة): مخطوط، ورقتان، 30×16،5 سم، 28 سطراً مكتمل الناسخ: محمد بن يوسف بن داود المصعبي 27 شعبان 1781/ 1195 الرابع في مجموعة من 196 ورقة، من الصفحة 236 إلى الصفحة 238، إلى جانب أبي عمار عبد الكافي بن أبي يعقوب (جواب على سؤال)؛ الوارجلاني