الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٨٤

قسم المغرب - الجزء الأول

نفسه: رسالة الإمام ابن أفلح في خلق القرآن (القرن الثالث / التاسع). باجية 1976، 213 - 214 النص من البرادي الجواهر، 182 ـ 184، 186. انظر: أفلح بن عبد الوهاب.

انظر: المشرق الخروصي، أبو معاوية عزّان بن الصقر: سيرة أبي معاوية عزّان بن الصقر.

عن المراسلات ما بين إباضية المشرق والمغرب انظر: المشرق، مجهول جواب أهل عُمان إلى أهل المغرب والمراجع هناك. كرمونسي (Cremonesi) 1966، 148 - 149، ملحوظة 70: أقدم نص موجود لرأي الإباضية في مسألة خلق القرآن موتيلنسكي (Motylinski) 1905 ب يعزو عن طريق الخطأ هذه الرسالة للإمام أفلح.

النامي 2001، 221 ملحوظة 5 طبعة إنجليزية نسخة حديثة. طبعة جديدة، 198، 224 ملحوظة (254) في البرادي الجواهر، 182 ـ 201. السالمي 2000، 19 رقم 49 في الواقع 50 سيرة الإمام أبي اليقظان محمد بن أفلح إلى أهل عُمان الإمام الرستمي الرابع (208 - 258/ 823 - 871) (خطأ). أقدم تأليف إباضي في خلق القرآن الإمام يعبر عن آراء هؤلاء الذين يؤمنون في خلق القرآن ويشرح آراء الإباضية في وحدة الله. السالمي 2001، 255 رسالة الإمام محمد بن أفلح في المشرق، مجهول: السير الإباضية، 295 ـ 305. نفسه، 18: موضوع خلق القرآن

انشقاقاً سبب بفتنة خلق القرآن بين 198 و 232/ 813 و 847.

بين الفرق الإسلامية عرف

شفارتز (Schwartz ،1983، 301 في البرادي: الجواهر، القاهرة 1302/ 1884 - 5، 182 - 201. ترجمت وعلق عليها من قبل كرمونسي

1966 (Cremonesi)

انظر: محمد أبو اليقظان.

انظر: محمد بن أفلح.

٨٤ / ٢٬٠١٨ الأصل المصوَّر ٨ م.ب.