الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١١٥

112

بيبليوغرافيا الإباضية

القومي والثقافة، 1992. في 1985 قام العبيدلي، بإعادة طبع الفصول 4 و 34 ـ 38 في طبعة أكثر أكاديمية على أساس نفس المخطوطين. يعالج هذان المخطوطان تاريخ عُمان منذ وصول الأزديين إلى 1140/ 1728. الفصول غير التاريخية لم يتم طبع أي شيء عنها بعد، ولا حتَّى «الرسالة

الثانية لإبن إباض) (انظر: عبد الله بن إباض) (كرون (C - O ،(Crone.) القيسي، عبد المجيد حسيب: (مُحقق) تاريخ عُمان المقتبس من كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة. تأليف سرحان بن سعيد الإزكوي العُماني. مسقط، وزارة التراث القومي والثقافة، 1400/ 1980. نفسه: أبو ظبي 1986.

رواس (Rawas 2000، 10 - 12: هناك بعض الشكوك فيما إذا كان هو المؤلف الصحيح لكن على أية حال استنتج العُمانيون أنه مؤلف كتاب کشف الغمة. لحسن الحظ، قمت بحفظ مخطوط غير مطبوع كتبه أحد المنحدرين من السلالة الإزكية والذي يسلط بعض الضوء على الحياة الإزكوية. حسب يحيى السرحاني، الإزكوي عُرف بـ سرحان بن سعيد بن سرحان بن عمر بن أحمد بن سعيد السرحاني (يحيى السرحاني: أعلام وأدباء، 21 - (22). ولد بإزكي في 1650/ 1060 وتوفّي 1737/ 1150. يعرف الإزكوي كونه عالم دين وشاعراً. يعتقد أنه بدأ في كتابة كشف الغمة حين بلغ سنة. يعطي كتاب كشف الغمة هذا تغطية عامة وشاملة للتاريخ العُماني لأزيد من ألف سنة. يتشكل هذا الكتاب من أربعين بابا أو فصلا. يتضمن معلومات جد قيمة بخصوص عُمان في المرحلة المبكرة للإسلام منذ مجيء الإسلام إلى أنهيار الإمامة الإباضية الثانية. تفاصيل شاملة حول عُمان أعطيت خلال الخلافتين الأموية والعباسية خصص المؤلف أزيد من سبعة فصول لتاريخ عُمان والمذهب الإباضي خلال القرون الأولى حتّى إتمام عمله في 1728/ 1141 قام الإزكوي بجمع المعلومات من أعمال مختلفة التي كتبت من قبل عدة علماء عُمانيين قبله. للأسف، لم يشر إلى

٩٨٠ / ٢٬٠١٨ الأصل المصوَّر ٨ م.ب.