الإمام محمد بن محبوب الرحيلي حياته وآثاره

حملة ابن محبوب

بينهم وبين أصحاب الحديث خاصة، حيث قال: " … مسلك الكتمان كمسلك النبي في دار الأرقم قبل تمام الأربعين، وكأبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة يذكره، قومنا، ويذكرون عن ضمام بن السائب والربيع بن حبيب، ويذكرون ابن محبوب ذكرا قليلا، ويذكرونهم في الثقات … ".

هذا ما ذكره القطب، وبالفعل فإن أئمة الحديث كابن حجر والذهبي وابن حبان يذكرونه في الثقات، ونتساءل هل القطب اطفيش اطلع عَلَى ذَلِكَ وهو متأكد مما يذكره، وهل هو مقتنع به عن إحاطة بكل ما ذكر عنه، أو أَنَّهُ متوهم في ذلك؟.

رابعا: يذكر الكندي أيضا ما قاله محمد بن المسبح" أنه "رأى محمد بن ب وبشير بن المنذر في جنازة؛ فجاءت نائحة فتمثلت ببيت من الشعر؛

1. اطفيش امحمد بن يوسف: شرح عقيدة التوحيد، 1403 هـ / 1983 م، نشر وزارة التراث القومي

ص 77.

2. انظر: ترجمته في كتب الحديث من الطبقة العاشرة ومن كبار الآخذين عن تابعي التابعين. روى له البخاري وأبو داود والنسائي، وقال أبو داود: سمعت بن معين يثني على ابن محبوب ويقول: هو كيس صادق كثير

الحديث. وقال يحيى: كان محمد بن محبوب أكيس في الحديث من مسدد، ومسدد كان خيرا منه.

3. هو

عالم فقيه من علماء أوائل القرن الثالث، وهو ابن العالم المسبح بن عبد الله الذي كان قاضيا للإمام غسان بن عبد الله، وهو من بلد هيل من أعمال سمائل وبها توفي. انظر: البطاشي: إتحاف الأعيان

539/ 1