النور

180

س/ قال تعالى: " فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ. وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَتَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا " سورة النمل / 13، علل وصف الله - جل جلاله -

فرعون وأتباعه بجحود آيات الله.

ج / سبب وصف فرعون وأتباعه بجحود آيات الله

1 - الآيات القرآنية، تخبر أن هؤلاء القوم، رأوا الآيات واضحة وبينة، وتيقنوا في قلوبهم أنها من عند الله. قال تعالى: «فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً.

2 - وصف آيات الله بما لا يليق من الصفات، كالقول بأنه سحر. . صورة من المكابرة عن اتباع الحق، والإصرار على الباطل، وتضليل الجماهير، وتشويه حجج الحق عن التفكير في اتباعه: قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ».

أنكروا آيات الله وجحدوا بها، وأصروا على ضلالهم، مجاوزين حدود الله ومتكبرين على الحق بعدم قبوله: «وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوا.

س 9 ما الفرق بين قولنا: كفر مخرج من الملة وكفر غير مخرج من الملة؟ ج 9/ قسم العلماء الكفر إلى قسمين:

1 - كفر مخرج من ملة الإسلام. مثل: الذي يعبد غير الله، أو ينكر وجود الله، أو يكذب بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم – وهو القرآن أو بآية منه. 2 - كفر غير مخرج من ملة الإسلام. كل من أظهر الشهادتين، ولم يعمل بمقتضى ومضمون هذه الشهادة. مثلا: أقر بالتوحيد وبكل أركان الدين، ولكنه ترك العمل بأركان الإسلام العملية كلها أو بعضها. ويسمى هذا الكفر بكفر النعمة، لأنه لم يلتزم بنعمة الدين، والذي هو سبيل لسلوك الطريق القويم ونيل الجزاء العظيم

والفوز بالجنة.