النور: شرح منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

النور

الجزء ١ · صفحة ٢١٤

213

س 10 / الديمقراطية، باختيار جمهور الناس للحاكم ما إيجابيات هذا المسلك وما

سلبياته؟

ج 10 / اختيار جمهور الناس للحاكم:

1 - الإيجابيات المشاركة المجتمعية في الاختيار، وإلقاء المسؤولية على الجميع، واستمداد الحاكم قوته من جماهير الشعب الذي له الحق في اختيار من يسوسه ويقوده. 2 - السلبية: يخشى منه التغرير بالعوام بالمال أو الوعود الكاذبة أو بسبب الشهرة وبالتالي يختارون غير الكفء.

س 11/ لماذا اقتصر أمر رئاسة المسلمين على الذكور؟

>>

ج 11 / لأن القوامة الأسرية والقيادة للذكور. قال تعالى: «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ .. سورة النساء / 34 وأمر إدارة المجتمع ورعاية مصالح الناس أوسع، ويصلح لهذا الأمر الأكفاء من الذكور، والمرأة لها الحق أن تشارك برأيها ومشورتها ونصحها، للمساهمة في بناء المجتمع ونهضته ودفع ما قد يسبب في تقهقره. قال تعالى: " وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ، يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ". سورة التوبة/ 71.

ج

س 12/ هل إخبار القرآن عن الملكة بلقيس يشير إلى جواز تولي المرأة لمنصب الحكم؟

ج 12 / إخبار القرآن عن بلقيس ليبين:

1 - واقعها. قال تعالى: " وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمِ كَافِرِينَ ". سورة النمل/ 43.

2 - إسلامها وأنها صارت من أتباع النبي سليمان – عليه السلام – وتحت حكمه وإدارته. قال تعالى: قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ

الْعَالَمِينَ

سورة النمل/ 44.