النور: شرح منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

النور

الجزء ١ · صفحة ٧٤

النشاط العاشر

الإيمان بمحمد -صلى الله عليه وسلم.

قال الناظم:

(16) وَأَنْ أَحْمَدَ مِنْ رُسُلِ الإِلَهِ، وَقَدْ يُخَصُّ مِنْ بَيْنِهِمْ فَضْلاً ومُفْتَضَلا (17) وَأَنَّهُ صَادِقٌ فِيمَا أَتَانَا بِهِ مُبَلِّغُ الثَّقَلَيْنِ مَا به رُسلا

س 1 / ما الدليل القرآني على تسمية النبي الخاتم باسم أحمد؟

ج 1 / قال تعالى: " وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ". سورة الصف/ 6

س 2 / ما الدلالة التي يحملها اسم أحمد ومحمد؟

ج 2/ يحمل اسم نبينا الخاتم -صلى الله عليه وسلم - أسماء عديدة، ومنها أحمد ومحمد، ولكل منهما دلالة

- أحمد يراد به التفضيل، والمعنى أنه أحمد الحامدين لربه.

2 - محمد بمعنى محمود للمبالغة والتكرار حمد مرة بعد مرة، لكثرة خصاله التي يحمد عليها.

س/ قال تعالى: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَصْرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ

>>

سورة آل عمران / 144، استخرج من الآية الكريمة خمس فوائد.

ج 3/ تحمل الآية الكريمة فوائد عديدة، ومنها:

73