النور
الجزء ١ · صفحة ٩٠النشاط الثاني عشر:
الميزان والصراط والحساب يوم القيامة.
قال الناظم:
(19) وَمَا هُنَالِكَ مَيزَانَ يُقَامُ كَمَا قَالُوا عَمُودٌ وَكَفَّاتٌ لَا عُملا (20) وَإِنَّمَا الوَزْنُ حَقٌّ مِنْهُ - عَزَّ - أَلَمْ تَسْمَعُ إلى آيَة الأَعْرَافِ مُحْتَفلا (21) وَلا الصِّرَاطُ بِجَسْرٍ مِثْلَ مَا زَعَمُوا وَمَا الحِسَابُ بِعَدٌ مِثْلَ مَنْ ذَهَلا
س 1 / ما معنى الميزان لغة؟
ج 1 / ج 1 الميزان: اسم آلة من وزَنَ، وهو آلة تُوزن بها الأشياء لمعرفة مقدارها من الثقل، ويستخدم الميزان لتحقيق العدل، ويعبر به عن العدل والإنصاف.
س 2/ ما الذي يشير إليه الناظم بقوله:
(19) وَمَا هُنَالِكَ مَيزَانَ يُقَامُ كَمَا قَالُوا عَمُودُ وَكِفَّاتٌ لَا عُمِلا ج 2/ يوم القيامة يتحقق عدل الله -عز وجل- ولا يتصور أن هناك ميزان حسي، يتكون من عمود وكفتان، توضع فيه أعمال المكلف، وأيهما رجحت يجازى المكلف على ذلك.
س ما الآية الكريمة التي يشير إليها الناظم:
(20) وَإِنَّمَا الوَزْنُ حَقٌّ مِنْهُ - عَزَّ - أَلَمْ
،،
-
تَسْمَعُ إلى آية الأعراف مُحْتَفلا
ج 3 يشير الناظم إلى قوله تعالى: وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ». سورة الأعراف/ 8.