النور: شرح منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

النور

الجزء ١ · صفحة ٩٢

س/ يذهب البعض إلى القول: الأعمال تتحول إلى أجسام وتوضع في الميزان الحسي، أو المكلف يوضع في ميزان حسي، ويثقل أو يخف داخل الميزان ما الرد على هذه الأقوال؟

ج هذا من التقول بغير دليل قطعي، والعقائد الصحيحة لا تبنى إلا على النص القطعي الواضح الدلالة، وكلفنا الله - جل جلاله - باتباع هدي القرآن واجتناب السبل المخالفة له. قال تعالى: «وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ “. سورة الأنعام / 153

س قال الناظم: (21) ولا الصراط بجسر مثل ما زعموا. أذكر ثلاثة أدلة من القرآن تبين أن الصراط ليس جسرا على متن جهنم وإنما هو

طريق الإسلام؟

ج 9/ جاءت نصوص القرآن الكريم مخبرة عن حقيقة الصراط المستقيم، وأنه الإسلام ومن تمسك به فقد هدي للحق وسلوك طريق النجاة والفوز بالجنة، ومن هذه الأدلة: 1 - قال تعالى: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ». سورة الفاتحة/ 5: 7، طريق الإسلام

-2

مستقيم وما خالفه طريق معوج وطريق المغضوب عليهم والضالين عن الحق.

قال تعالى: " وَمَن يَعْتَصِمِ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ “. سورة آل عمران/ 101، الاعتصام بدين سلوك طريق الحق المستقيم ..

- قال تعالى: " قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ. يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَام وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ». سورة المائدة/ 15، 16، هدي الإسلام نور ومنهج واضح، يخرج الناس من ظلمات التخبط وينير لسالكيه طريق الحق المستقيم.