النور

س 13/ ما الذي يقصده الناظم بقوله: (21) مَا الحِسَابُ بعَد

مثْلَ مَنْ ذَهَلا. ج 13 / يعني أن الحساب يوم القيامة، ليس بعد الحسنات والسيئات كما يتصوره من ذهل عقله عن فهم حقيقة الحساب، وإنما هو عرض الأعمال، وبيان المقبول منها والمردود قال تعالى: " وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن

كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا

بهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ». سورة الأنبياء / 47.

س 14/ قال تعالى: " وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ.». سورة التكوير/9، اشرح الآية الكريمة.

(

ج 14 / يوم القيامة تنشر أعمال الإنسان بعد أن كانت مطوية بموته، من خلال الصحيفة التي دونها الملائكة عنه، ويرى أعماله فيها، ويخبرنا القرآن عن قول الكافر. قال تعالى: ” وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا “.

سورة الكهف/ 49.

س 15 / كيف يمكن للمدارس الإسلامية معالجة ظاهرة الاختلاف العقائدي؟ ج 15/ لابد من مبادرات صادقة تتجاوز الإطار المذهبي لتحقيق وحدة الأمة ومعالجة القضايا المختلف فيها، ومشاركة علماء الأمة من مختلف مدارسها الفكرية، ولا بد للإرادة السياسية أن تكون داعمة لهذا التوجه المحقق لوحدة الأمة وما يعين على تماسكها وتعاونها على البر والتقوى.

س 16/ لماذا يتعصب البعض لعقائد تردها الحجج والبراهين الواضحة؟

ج 16 / التعصب للباطل من أسبابه:

1 - انحباس الفرد ضمن دائرة مغلقة، لا يستطيع الخروج عنها لرؤية نور الحق.

2 - ضعف إرادته عن الاستماع للآخر، بسبب قوة جماهيرية ما يؤمن به.

93