عمرو النامي مسيرة عطاء في درب الخير

1. من كتابات النامي (مقال بالإنجليزية)

ح) وَصْفُ مَخْطُوطَات إِبَاضِيَّة مُكْتَشَفَة حَدِيثًا فِي شَمَال إِفْرِيفِيَّة.

*

أولا: تمهيد:

م الله الرحمن الرحيم

إنَّ المؤلفات الإباضية تَشْغَلُ حَيّزًا واسعا وتُشَكِّل مَجَالاً خصبًا في الآثار الإسلامية، ومع ذلك فهي إلى الساعة لا يكاد يُعرَف عنها إلا النَّزْرُ اليسير، وقد كان من الصعب على غير الإباضية الحصول على معلومات عن كتب الإباضية بسبب أن كُتبهُمْ - كما ذكر ابن النديم – محفوظة مستورة خشية

الاضطهاد من خصومهم.

137

ونتيجةً لما سبق لَمْ يَجِدْ بعضُ العلماء الإباضيين أنفسهم سبيلاً للوصول إلى هذه الآثار في القرون القليلة الأخيرة» لاستيلاء الزمان على غالبها» على حد تعبير الشيخ السالمي. 138 وقد كان من الشائع خلال الحروب الواقعة بين المسلمين أن يَعْمَدَ الخصمُ إلى مَحْوِ آثار مُخَالِفه، ولهذا السبب فَقَدَ الإباضية كتبهم في مكتبة المعصومة» بتاهرت، وفي مكتبة «قصر ولام»

بجبل نفوسة

وإذا أردنا الحديث عن دراسات سابقة في هذا الموضوع فإن المعلومات عن المؤلفات الإباضية يُمكن أن تُؤْخَذَ - إلى حد بعيد – من كتاباتهم التاريخية، والبرادي ضمّن كتابه «الجواه المنتقات في ما أخل به كتاب

137 - الفهرست (القاهرة / 1348 هـ)؛ الصفحات 258، 329

138 - اللمعة؛ ص

76

)

• عنوان المقال الأصلي: (A DESCRIPTION OF NEW IBADI MANUSCRIPTS FROM NORTH AFRICA) ومصدره: العدد الأول من المجلد الخامس عشر من مجلة الدراسات السام Journal of Semitic Studies) الصادرة بالمملكة المتحدة / الصفحات 63 - 87، أما الترجمة فهي من كاتب هذا الكتاب

221