عمرو النامي مسيرة عطاء في درب الخير

تِلْوَ الآخر.

في الواقع؛ تَكْمُنُ أهَميَّةُ هذه الرسائل في أَنَّها تُمدُّنَا بِمَعلومات عن نشاطات الإمام جابر بن زيد، والظروف والأوضاع المعاصرة. وقد وُجْهَتْ الرسائل إلى:

زيد

1 - ناشد (؟ راشد بن خيثم. 8 - يزيد بن يسار.

2 - عثمان

يسار. بن

3 طريف بن حُلَيْد.

4 - غطريف بن عبد السلام.

5 - الحارث بن عمرو.

6 - عنيفة.

7 - نافع بن عبدالله.

-11

9 - عبدالله بن

سعد.

10 - مالك بن

أُسَيْد.

سالم بن ذكوان

12 - نُعمان

سلمة.

بن

13 - عبدالله

بن

المهلب.

14 - حَبرة بنت ضَمْرَة.

وتنتهي بـ: تَمَّ ما وُجِدَ والْحَمْدُ لله من جوابات أبي الشعثاء جابر بن

بعد هذه الْمَجمُوعة مباشَرَةً تأتي مجموعة أخرى من الرسائل بين جَنّاو بن فتى وبعض علماء الإباضية في فران 141: (جوابات جَناو بن الْمَدْيُونِي إلى بعض أهل فَزَّان). وأحسب أن كلْتَا الْمَجموعتين من الرسائل هي قسم من كتاب: «جوابات الأئمة» للشيخ إسْمَاعِيل بن الجيطالي. 142 موسي

إنَّ رسائل الإمام جابر بن زيد المذكورة آنفًا تُعَدُّ أَقْدَمَ الوثائق الإباضية التي عثرنا عليها. وجابر هو الإمام الأول للفرقة الإباضية، وواحد من أهم رجال الحديث لديهم، وقد خَلفَ روايات وأجوبة كثيرة ذلك ومع فإن معرفتنا بحياته ومَجْرَاها ضئيلة جدا، وأحسب أن هذه الرسائل

141 - انظر: الشماخي؛ سِير المشايخ (الطبعة الحجرية، القاهرة، 1303 هـ). ص: 192 142 - المصدر السابق؛ الصفحة 556 - 557

225