أحكام السفر في الإسلام
الجزء ١ · صفحة ٣٩--
39
أو فرا فان النقص هنا يكون فى الاركان وعلى هذا فالقصر العددي يكون في صلاة الجماعة أما القصر فى الاركان فيكون في صلاة الفرد. وقد وردت عدة صور لصلاة الخوف والذى اختاره من بين تلك. المصور ما يأتي:
1
1 - اذا كان المسلمون في سفر أعنى أنهم خرجوا لملاقاة العدو خارج الاميال فتقام الصلاة ويقف الامام فى المصلى الذى يختارونه ثم تأتى طائفة فتصلى وراءه ركعة بينما الطائفة الثانية واقفة بسلاحها آخذة حذرها مواجهة للعدو فاذا أتمت الطائفة الاولى ركعة قامت الى الحراسة وواجهت المعدو وأتت الطائفة الثانية فتقف وراء الامام ويصلى بهم ركعة ثانية ثم يسلم بهم جميعا فتكون له ركعتان ولهم ركعة واحدة وذلك هو القصر الذي ورد في الآية الكريمة لان صلاة السفر ركعتان فاذا قصرت للخوف أصبحت ركعة واحدة. قال الربيع ابن حبيب كان أبو عبيدة مسلم على هذا القول
ويدل لهذا قول ابن عباس) فرض الله الصلاة على نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا، وفى السفر ركعتين وفي الخوف ركعة»
وقد تقدم الحديث
2 ـ اذا كان المسلمون فى غير سفر وذلك اذا تحركوا لملاقاة العدى
-
داخل الاميال وتلاقى الجيشان وخاف المسلمون أن يفتنهم الذين كفروا فاذا حضرت الصلاة الرباعية فانه تقام الصلاة ويقف الامام في المصلي ثم تأتى الطائفة الأولى فتقف وراء الامام ويصلى بها ركعتين والطائعة الثانية فى مواجهة العدو، فاذا أتمت ركعتين ذهبت الى مواجهة العدو وجاءت الثانية فوقفت وراء الامام وصلى بهم ركعتين ثم يسلم بهم جميعا وبذلك يكون الامام صلى أربع ركعات أما بقية المسلمين فيكونون قد صلوا ركعتين وذلك معنى القصر العددي • ويتضح لك من هذا أنه