التطبيقات الصرفية والبلاغية

الدرس العشرون

ــذف

(1)

لم حذف المسند اليه فيما يأتي:- أ - سَأَشْكُرُ عَمْرًا مَا تَرَاخَتْ مَنِتِي أَبَادِيَ لَمْ تَمْنُنْ وَإِنْ هِيَ جَلَّتِ فَتَى غَيْرُ مَحْجُوبِ الغِنَى عَنْ صَدِيقِهِ وَلَا مُظهِرُ الشَّكْوَى إِذَا النَّعْلُ زَلَتِ

ب ـ قال الأقيشر الأسدي:-

سَرِيعٌ إِلَى ابْنِ العَمْ يَلطُمُ وَجْهَهُ وَلَيْسَ إِلَى دَاعِي النَّدَى بِسَرِبْعِ حَرِيصٌ عَلَى الدُّنْيَا مُضِيعُ لِدِينِهِ وَلَيْسَ لِمَا فِي بَيْتِهِ مُمضِعَ جـ تقول: النار، النار

د ـ قال تعالى: وَأَصْحَبُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَبُ الْيَمِينِ فِي سِدْرٍ تَخَضُورٍ وَطَلْحٍ مَّنضُورٍ

ا وظل ممدود

هـ - الهلال الهلال.

و - تقول: لئيم بخيل

ز - من طهر قلبه، فرج كربه.

د - قال تعالى: خُلِقَ الْإِنسَنُ مِنْ عَجَلٍ سَأُوْرِيكُمْ، ايَنِي فَلَا تَسْتَعْ

ط - روع العدو، ودكت حصونه.

(2)

(الواقعة - 27/ 30)

تَسْتَعْجِلُونِ

(الانبياء - 37)

بين لماذا حذف المسند فيما يأتي:-

أ - لَوْلَا المَشَقَّةُ سَادَ النَّاسُ كُلُّهُمُ الجُود يُفْقِرُ وَالإقْدَامُ قَتَالُ

153

-

-