التطبيقات الصرفية والبلاغية

تحفظ - استعد - إِنَّضَعَ - التبس. تَقَضَى - امتاز ـ انحاز ـ اعتاد ـ أجاز ـ اصطنع - استقام - اختار.

2 - قال تعالى: اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَا مُتَشَبِها مَّثَانِي تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِى بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ

(الزمر: 23)

(غافر ـ 9)

وقال تعالى: وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَيذِ فَقَدْ رَحْمَتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) وقيل لأعرابي في شكاةٍ: كيف تجدك؟ قال: أَجِدُ مالا اشتهي، واشتهي مالا أجد، وإنا لفي زمان من جَادَ لم يجد، ومن وَجَد لم يجد). في النصوص الثلاثة السابقة أفعال متعددة متنوعة فاستخرجها وعين نوع كل واحد منها ثم نه صرفيا، واذكر ما يحدث في الميزان طبقا للقواعد الصرفية.

- قال تعالى: وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (النساء: 104)

وقال تعالى: والْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ الَّتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحَا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِحَت بِرينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عليما

(النور: 60)

أ - زن الأفعال المضارعة: «تهنوا»، و «تكونوا»، و «يَضَعْنَ»، و «يَسْتَعْفِفْن» ب - زن الفعل: «يرجون في الآية الأولى، والفعل «يرجون» في الآية الثانية، ووضح وجه الإختلاف بين وزنيهما، ثم بين نوع الواو

والنون في كل منهما.

جـ ــ اعرب الفعلين: «تهنوا»، و «يَضَعْنَ»

-

19 -