95. أعلام بني مداد

103

لس

م لله الحمد الصيمر افول وانا الاول العالي ناصر رساله احمد مرادر احمدر حداه اني وحدت قرطامة مركنت فيها فضل نطا والدي وقع عيني حبيب قلم و معلم وموري فتح مذهبي وولي و داروست العدل الماضي الركى سلمان محمدار مداد الحمار فاز اور عيد اور حد او محمد الله ورنه لس هو هذا السلاح الاحم العلم ويقف على كتابي فرافر المسلم رحمهم الله تعالى اندفذ حصرية معنا ارباب فيلم الاعور وصلح بو كبير والشكر والعمين مرحبا بني يامرود ارباب علم الاعوران به خواهيم و صحيح با ال سيف اخر افتراق سوافيه تكر عليهم انا مين بو كبير وهو ا ا لعلم الاسفل الذي هو استفاف على الاعور فدا وادعوا المضى على علم و مدار نقصان عيونه و اوشال تحد والهم على فهمهم هد لمعان البصر منا

البط

لذلك انا والشيخ الفقيد محمد عبدالله لي الرامي وفرها الدور حال البلدي في مطار

بطا

منا التي لا رباب صلح الاعور يضى، المهم هنا هر منبع عنونه ومحرج بانها الى حد الحاله المسماة صوار المسجد ومهر مصري ساسهر فون مرهف الإحاله ها بها المحنث ما أرادوا على ما كور عند المسلمر وقد سمعنا أن ارباب صلح الاعور و هو القلم الاعلاه الى السالفعر الفا مدروه بالمدر و التراب فهى على اهم عليه ذلك لم تقدر منعهم من ذلك الاخر لك قد سلف وصل مهر علي عنہ السالفة في مدر احمد فرامات انها من باطله ولسن اتصالا رباب على الاعور هدا تصرح المهم قيام الاجل ما عدا المحرمنا مجمو معهد منبع عنون حرف الصدر على عليه توكبير وهو العالم الاستعلان منافعها ومنبع عنوهما متقارنة وبعضها بعض وترك الاحداث في تلك الاماكر إلى بناتها دست افر الدخول فيها حرف تولد المضار وتولد الفتن ايضا وهو ايضا تصرح مافيه من فجرح الماء مرهن الاصل هايضا الحنث ما ارلو دوا على ما حور عند المسالالام تقدر المتعهم عن تفرع ما فيهم

هج