95. أعلام بني مداد

111

له جواب على مسائل من هذا الإمام في أهل البحرين وكنج من بلاد

فارس (ضمن مجموع 1254 بمكتبة السيد، ونقلها صاحب الطالع السعيد ص 205)، وله سيرة في أحكام الحرب والمحاربين (مكتبة السيد 180)، وله جوابات فقهية متناثرة في فواكه البستان للعبري، والجامع الكبير للصبحي، ومنثور الواضح للعمري ومنهاج الطالبين للمنذري، وصراط الهداية للشكيلي، ومكنون الخزائن، ولباب الآثار، وقاموس الشريعة، ومخطوطات أخرى (مكتبة السيد 1140، 684) وله مسائل طبية (التقييد والاختصار؛ مكتبة السيد 599). وتَمَلَّكَ مخطوطات كثيرة، منها ما ابتدأ بنسخه في حياة والده، وخطه يقارب خط أبيه. وللشاعر الحبسي قصيدة دالية في مدحه (ديوان الحبسي المطبوع ص 173). وله وصية مأثورة كتبها بقلمه في تاريخ غير معلوم، ثم زاد عليها الشيخ سليمان بن محمد بن أحمد المدادي إقرارات من لسانه، كتبها شفاها عنه ليلة وفاته 13 ذي الحجة 1141 هـ. ونُقش على شاهد قبره: «الله الأمرُ من قبل ومن بعد. إنا لله وإنا إليه راجعون. كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ. توفي الشيخ الرضي الولي قاضي المسلمين

والشباب. 2/ 436. و: تحفة الأعيان بسيرة أهل عُمان؛ تأليف: عبد الله بن حميد السالمي (ت 1332 هـ). تحقيق: عبد الرحمن بن سليمان السالمي. ط 1: 1444 هـ / 2023 م. دار الكتاب اللبناني- بيروت/ لبنان. ودار الكتاب المصري - القاهرة/ مصر. 2/ 131.