95. أعلام بني مداد

133

محمد بن أحمد بن سليمان بن عبد الله بن أَحْمَد بن مَدَّاد بن عبد

الله بن مَدَّاد بن مُحَمَّد بن مَدَّاد بن فَضَالة النَّاعِيَ العَقْرِيَ النَّزْوِي (ق 12 هـ):

ناسخ، يرجع نسبه إلى الشيخ الفقيه أحمد بن مداد، فهو في طبقة الشيخ ناصر

بن

محمد

مداد

من منسوخاته: الجزء أحمد

بن أَحْمَد بن مَدَّاد. سُلَيْمَان بن بن العشرون من منهج الطالبين في الفرائض (مكتبة السيد محمد بن البوسعيدي (20/ 6 فرغ منه صباح الأربعاء 21 جمادى الأولى 1107 هـ. وفيه قيد شراء بخط الشيخ نَاصِر بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن مَدَّادِ بن أَحْمَد بن مَدَّاد بن عبد الله سنة 1112 هـ، ثم آل إلى ابنه: سليمان بن ناصر بن سليمان، وكتب عليه تملكه بخطه. ولم أجد منسوخات أخرى له. وسبقت الإشارة في ترجمة جده الأعلى: أحمد مداد؛ إلى أن اللواح الخروصي رثاه بقصيدة همزية،

بن

عزى فيها ولديه مداد بن أحمد، وعبد الله بن أحمد، يقول فيها: ولنا بِمَداد الرضي وصنوه عبد الإله الحبر حُسْنُ رجاءِ ما مات مَنْ كانا له خَلَفًا على ما كان فيه بموضع الخلفاء فهما هُما جَبَلا حِجَّى وهُما هما بحران في كرم وفي فتياء مداد، عبد الله ابني أحمد سروات ناعب ذروة العلياء قوما مقام أبيكما في كل ما قد كان قام به من الأشياء وهذا المترجم له هنا ه هنا - مع ولده الآتي ذكره – هما الوحيدان من فرع: الله بن أحمد بن مداد والأعلام السابقون جميعهم من فرع: مداد بن

عبد

أحمد بن مداد.