95. أعلام بني مداد

149

لس

م الحمدلله الراتبيان ما الله الرحمن الرحيمه. الحمد لله الى حل البيع وحرم الريا تيانا للانام، وبين صحيح المعاملة من فاسدها التميير

عليه افضل الصلاة والسلام.

الحلال من الخرامه ويشيد قواعد الدين بالعالم، وبين حج بلہ باقامة الدلائل الدينية

ومعرفة الاحكام، ورفع لهم الأوقات العلى في اجل مقام، وجعلهم نحو ما هندي بها فرغاهب الشكوك والأوهامه احمده على جنيه جزيل الفضل والانعام، واشكره على توالي نعمه الحسام، واصلى وإسلام على محمد وعلى اله واصحابه الترة الكرام مو بعد فيقول الفقير الده الواحد الاحد عبد الرين من ما رايت اين كالشبهات طايله، واعناق خل المرتزقة البها مايله وصارت صلاحب الشريعة متروکده و مبايع الشكوك الاهواء مسلوکہ دعاني # التعصب للاثر المحملاك والخر المصطفي في انا صنف كتابا بين الفاسل والصحة والمنسو والصرة وسمينة خزانة الخيار في بوعات الخياره ما سال ايران عجله وسبل اليه قال المولف اما البيع يوم المعاده اند هو الكريم الجواده باني مع الخيار وما خافيه والتحليل والتحريم

الامان و اغما لحد قوه قاله رهيبه باهات بين اهل العلم الاندم من فعله وكفى

ورين لهم كثيرا عليهم خيله ورحله الذى لا يريد الربواظاهرا ويستحيى ان يكون شاهرا فاعلم يبيع الخيار و ادله اوجاريه عن الطريق واز له و لعمري ان اكثر الشبهات في التجارات الاستما في هذة البيوعات وحفظت عنات العالم العلامة قدوة الخاصة والعامر إلى عبدالله محمد بن اللهم الان اصلا نعنتي عمر العيد مداد مداله با مه آن را دالمشترى بالخيار الغلة فقط فهي عليه حرام وهو قولى

مالديوان المقال محمد الده الان اناما است در حفظه الله كيف اذا جا کر احد بيع

وبعد ما است والله علم ايراد

وما تخطى الصلاة

خزانة الأخيار؛ دار المخطوطات 1210