95. أعلام بني مداد

195

ويبدو أن أصولهم القديمة ترجع إلى بلدة (فَرق). ثم صارت حارة العقر من نزوى هي مستقرهم منذ القرن العاشر، ولهم فيها محلة تسمى (مربعا)، وردت في وصية بعض أعلامهم، وجعلوا لها أوقافا لعمارتها. وخلصت إلى شجرة نسب لهم مشتملة على نحو إحدى عشرة طبقة، خلال ثلاثة قرون ونصف، ومدارها على مداد بن محمد (مطلع القرن التاسع)، وتناسل منه أعلام معتبرون من أهل ذلك القرن، حتى مطلع القرن العاشر، ثم تفرع عنهم فرعان رئيسان؛ يرجع أحدهما إلى محمد بن عمر بن أحمد بن مداد (من فقهاء القرن العاشر)، ويرجع الثاني إلى أحمد بن مداد بن عبد الله بن مداد (الفقيه المشهور في القرن العاشر).

(74)

مسرد ألفبائي بأعلام بنى مداد () 1. أحمد بن عبد الله بن محمد بن مَدَّاد بن أَحْمَد بن مَدَّاد بن عبد الله بن مَدَّاد بن مُحَمَّد بن مَدَّاد بن فَضَالة النَّاعِيَ العَقْرِيَ النَّزْوِيَ (ق 12 هـ): من المعتنين بالعلم، يرجع نسبه إلى الشيخ الفقيه أحمد بن مداد، فهو في طبقة الشيخ ناصر بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن مَدَّاد بن أَحْمَد بن مَدَّاد (ت 1141 هـ)، وهما أبناء عم نُسخ له كتاب بصيرة الأحكام للشيخ الأصم سنة 1116 هـ. 2. أَحْمَد بن مَدَّاد بن مُحَمَّد بن مَدَّاد بن فَضَالة النَّاعِي: لم أجد له أثرا (وهو أحمد بن مداد الأول)؛ الجدّ الأعلى لقاضي الإمام ناصر بن مرشد: محمد بن عمر بن أحمد بن محمد بن عمر بن أحمد بن مداد.

(1) يتضمن خلاصة مركزة لتراجم الأعلام، المتقدمين، ويفيد في فرز الأسماء المتشابهة.