95. أعلام بني مداد

197

الحمراشدي (ت 1127 هـ). ويبدو أنه تولى القضاء في وقت مبكر من حياته، فهو يوصف في آخر زمان الإمام ناصر بن مرشد – منتصف القرن الحادي عشر – بأنه «قاضي المسلمين». يُنسب له بعض الشعر، وله أحكام قضائية وفتاوى متناثرة في جامع التبيان وفواكه العلوم، ومنثور الواضح، وصراط الهداية للشكيلي وجواهر الآثار، ولباب الآثار، وخزائن الآثار، ومكنون الخزائن، وقاموس الشريعة، وغيرها. وله وصية مأثورة مؤرخة يوم الأحد 28 المحرم 1090 هـ. نظم الشاعر بشير بن عامر الفزاري تاريخ وفاته في قصيدة رائية يوم 15 ربيع الآخر 1102 هـ (وهي من فوائت ديوانه)، ونقش ابنه ناصر بن سليمان مرثاة الفزاري على شاهد قبره. وترك خزانة كتب حافلة، لة، نَسَخَ كثيرًا منها بخط يده الجميل، ونُسخ بعضُها له أو اشتراه، وكان يعرضها ويصححها بقلمه، ويُدَوِّنُ على حواشيها تعليقاته. ه سليمان بن محمد بن أحمد بن سُليمان بن عبد الله بن أَحْمَد بن مَدَّاد بن عبد الله بن مَدَّاد بن مُحَمَّد بن مَدَّاد بن فَضَالَة النَّاعِبِيَ العَقْرِيَ النَّزْوِيَ (ق 12 هـ): فقيه (وهو سليمان بن محمد الثاني). صحح وصية ابن عمه الشيخ ناصر بن سليمان بن محمد بن مداد، وزاد عليها إقراراتٍ أخذها شفاهًا لسانه قبيل وفاته آخر سنة 1141 هـ. وكان يَكْتُب اسمه اختصارًا: سليمان بن أحمد أمدادي أو المدادي، أو ابن مداد. لذلك يشتبه اسمه اسم الفقيه القاضي سليمان بن محمد بن مداد بن أحمد (مع أنه في طبقة حفيده). ونُسِبَ له الشعرُ الذي نُسب إلى سَمِيَّه. وهو أحد العلماء المجتمعين

محمد بن

من

مع