95. أعلام بني مداد

فكتب الأول: الذي هو من بني محمد بن سليمان، وكتب الثاني: الذي هو من

بني

كندة (3).

ومن ذلك ما ورد في مخطوط (بداية الإمداد) المكتوب بقلم مؤلفه الشيخ سليمان بن محمد الكندي؛ إذ كَتَبَ ابنُ المؤلّفِ الشَّيخُ سعودُ على ظهرِ الغلاف: «هدية منّى للأخ العزيز: سعودِ بنِ سُليمان بن جمعة بن عامرٍ

محمَّدِ بنِ أَحمدَ

الكندي، وكتبه العبد الفقيرُ اللهِ أخوه سعودُ بنُ سُليمان بن محمدِ بنِ الكندي بيدِهِ، في 10 ربيع الأوَّلِ 1352 هـ. والمُهْدِي هو: الشيخ سعود الكندي

(المولود ليلة الجمعة 17 رجب 1329 هـ، والمُتوفّى سنة 1387 هـ). والمُهدَى إليه هو سَمِيُّهُ الشَّيخُ سعود الكندي (المولود 3 صفر 1331 هـ، والمُتَوَفَّى 26 ذي الحجة 1434 هـ)، وكلاهما كان قاضيا فقيها).

ومن هذه البابة: الفقيهان المتعاصران سالم بن خميس العبري، وسالم بن خميس المحليوي؛ اتفق اسمها واسم أبيهما وزمانهما، وكلُّ واحد منهما ألف كتابا بعنوان: «فواكه البستان!!

(3)

النَّمير؛ جمع و ترتيب: محمد بن عبد الله السيفي. ط 1: 1430 هـ / 2009 20 م. دون بيانات النشر. ج 4/

ص 55.

(4)

انظر توثيق ذلك في مقدمة: بداية الإمداد على غاية المراد في نظم الاعتقاد؛ تأليف: سليمان بن محمد بن أحمد الكندي (ت 1337 هـ). بتصحيح وتعليقات صاحب الأصل: عبد الله بن حميد السالمي (ت 1332 هـ). تحقيق: اللجنة العلمية بموقع بصيرة. تقديم ومراجعة: سلطان بن مبارك الشيباني. ط 1: 1443 هـ/ 2022 م. خزائن الآثار- بركا/ سلطنة عمان.