شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد (طبعة الكلمة الطيبة، بإعداد أسئلة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد - ط. الكلمة الطيبة

الجزء ١ · صفحة ٢٨

شَرْحُ غَايَة الْمُرَاد فِي نَظْمِ الاعْتِقَادِ

للمش بسور

سمة

وا ا

و ي ب ب أو

يعملا أو اع

اي ور

ما يب و الشاعر

الأ

الهم

وما

لا

ة

ي

يد

4

ولس اني اولي ر المحبا

الحَمْدُ اصطلاحًاون

الش رل

ة و دما

يُبْدَلُ لفظ الشاكر بالحَامِد والشكر اصطلاحًا هو: تسخيرُ الشاكر كلَّ ما أنْعَمَ به المشكورُ فيما خُلِقَ لأجْلِهِ من الطاعة، وهو يعني أن يستخدم العبدُ نِعَمَ الله تعالى جميعًا فيما خُلِقَتْ لَهُ من الطاعة، وهو معنى تفسير بعض السَّلَفِ للشَّكْرِ بقولِهِ: «أَلَّا تَعْصِيَ بِمَا أَنْعَمَ بِهِ عليكَ»، ويدلُّ عليه أنَّه قُوبِلَ بالكفر

الله

28

المحتويات 1