علوم الحديث
الجزء ١ · صفحة ٤٦1 - الاعتبار: أ. لغة
مصدر
"اعتبر" ومعناه النظر في الأمور ليعرف بها
شئ آخر من جنسها.
ب - اصطلاحاً: هو تتبع طرق حديث انفراد برواية راو ليعرف إن كان شاركه في روايته غيره أولا.
2: المتابع:
أ ـ لغة: اسم فاعل من «تابع بمعنى وافق».
ب - اصطلاحاً: هو الحديث الذي يشارك فيه رواته رواة الحديث الفرد لفظاً ومعنى أو معنى فقط مع الاتحاد في الصحابي.
والمتابعة نوعان: ا - متابعة تامة وهي أن تحصل المشاركة للرواي من أول الإسناد. 2 – متابعة قاصرة وهي أن تحصل المشاركة للراوي في أثناء الإسناد.
- الشاهد:
أ - لغة: اسم فاعل من «الشهادة» يسمى بذلك لانه يشهد أن للحديث الفرد أصلاً يقوية، شأنه المدعي حين يقويه الشاهد ويدعمه. ب - اصطلاحاً هو الحديث الذي يشارك فيه رواته رواة الحديث الفرد
لفظاً ومعنى، أو معنى فقط، مع الاختلاف في الصحابي.
وقد يطلق التابع على الشاهد والعكس، والأمر فيه سهل، لأن الهذف تقويه الحديث بالطرق الأخرى فيتقوى الضغيف ضعفاً يسيراً وينجبر إذا جاء طريق آخر أو طرق أخرى مثله أو أقوى منه ويرتقي إلى الحسن
- 46 -