الوجود الإباضي في مصر

الفصل الثاني: دور الإباضية في مصر

109

خلال تأسيس مطابع وجرائد ومجلات تنشر بين أطياف المصريين متضمنة مقالات فكرية وثقافية تعالج الكثير من القضايا والتساؤلات التي تحيط بالمجتمع المصري، وممن لهم دور بارز في هذا المجال:

(1) قاسم بن سعيد بن قاسم بن سليمان الشماخي ت ق 14 هـ / 20 م)، شارك في توعية الجالية الإباضية بمصر من خلال كتاباته في مجلته (نبراس المشارقة والمغاربة)، وهي مجلة فكرية علمية تصدر ثلاث مرات شهريا، وتطبع بمطبعة المنارة بالقاهرة، وذلك بالتعاون مع صديقه مصطفى إسماعيل المصري؛ حيث كان سببا في اعتناقه المذهب الإباضي، وكان مقررا لها أن توزع في إسطنبول وسائر الإمارات العثمانية، والدول العربية، مع زنجبار والهند وأوروبا، كان عددها الأول في 17 جمادى الأولى 1322 هـ 3 يوليو 1904 م، ثم واجهت مضايقات ومشكلات، وكان آخر صدور لها في محرم 1324 هـ / فبراير 1906 م، وقد اطلع عليها نور الدين السالمي وأثنى عليها، وهو ممن الإمام محمد عبده في حركته الفكرية (2).

ساند

(1) خرج الكتاب مطبوعًا عام 1436 هـ ـ 2015 م، الناشرون جامعة نزوى - مركز الخليل بن أحمد الفراهيدي للدراسات العربية - مركز ذاكرة عُمان، مسقط -

سلطنة عُمان.

(2) انظر: مجموعة مؤلفين، معجم أعلام الإباضية، ج 4 ص 721؛ والشيباني، قبسات من أنوار البدر الزاهر، ص 171، 172؛ ومصلح، الوقف الجربي، ص 64.