رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب إبراهيم بن أحمد بن سليمان الكندي

رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

الجزء ١ · صفحة ٤٨٤

أ - اسم على وَزْنِ: فَعْل بفتح الفاء وسكون العين، نحو: ظهر وظهران، وبطن

وبطنان.

ب- اسم صحيح العين على وزن فَعَل (بفتح الفاء والعين)، نحو: بلد وبلدان وحَمَل وحُمْلان.

ج - اسم على وزن «فَعِيل، نحو: رغيف ورغفان، وكثيب وكثبان.

15 - فُعَلاء (بضم الفاء وفتح العين) ويَطَّرِد فيما يلي:

أ «فَعيل) وصفاً لِمُذَكِّر عاقل غير مُضعف ولا مُعمَّل اللام، سواء أكان بمعنى فعيل، تكريم وكُرَماء، وظريف وظُرفاء، أو بمعنى مفعل، كسميع بمعنى مسمع وأليم بمعنى مؤلم، فيُقالُ في الجمع سُمعاء والماء، أم كان بمعنى مُفاعِل كَخَليط بمعنى مخالط وجليس بمعنى مجالس، فيقال في الجمع خلطاء وجلساء. ب- وصف على وَزْنِ فاعِل - دالاً على غريزة أو سَجِيَّة وأمرٍ فِطرِي غير مكتسب غالباً أو على ما يُشبه الغريزة – نحو: عاقِل وعُقلاء، نابه ونبهاء، شاعر وشعراء، صالح وصلحاء.

16 - أفعلاء (بفتح الهمزة وسكون الفاء وكسر العين وفتح اللام، ويَطَّرِدُ في شيءٍ واحد، وهو الوَصفُ الذي على وزن فَعيل بمعنى فاعل مضاعفاً أو مُعتل اللام، نحو: شديد وأشداء، وعزيز وأعزاء قوي وأقوياء، وولي وأولياء، وقل في الصحيح المُضعف كصديق وأصدقاء، وفيما كان بمعنى مفعول كضنين وأضنّاء بمعنى

غير

مظنون أي متهم.

17 - فَواعِل، وأشهرُ ما يُجمَعُ بهذه الصيغة قياساً ما يلي:

1 - فاعلة: اسماً أو وصفاً، كناصية ونواصي، وكاذبة وكواذِب، وخاطِئَة

وخواطئ.

484