رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب إبراهيم بن أحمد بن سليمان الكندي

رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

الجزء ١ · صفحة ٧٦

الدرس السادس

الأفعال الخمسة

الفعل المضارع المبدوء بالتاء كتفعل أو بالياء كيفعل، اذا أسند الى واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء الفاعلة، وكذلك المبدوء بالياء إذا أسند إلى واو الجماعة أو ألف الاثنين فإنه حينئذ لا تكون علامة الرفع فيه الضمة ولكن ينوب عنها نونُ الرفع، فيقال حال رفعه: هذا فعل مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، وكذلك لا تكون علامة النصب فيه الفتحة ولكن علامةُ النصب فيه حذف النون، ومثل ذلك علامة الجزم، فلا يقالُ فيهِ علامة جزمه السكون وإنما يقال فيه علامة جزمه حذف النون.

الأمثلة:

- الذينَ تُحبونهم يحبونكم»، اللذان تسألان عنهما يتنزهان في الحديقة»، «ماذا تصنعين أيتها الطالبة». فكل فعل من هذه الأفعال - تحبون، يحبون، تسألان، يتنزهان، تصنعين – فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع فيه ثبوت النون نيابة عن الضمة.

- لن تُحبو، لن يُحبوا»، «لن تسألا، لن يتنزها»، «لن تصنعي». ألا ترى أن النون في هذه الأفعال زالت حيث دخل عليها عامل النصب - لن -، فعلامة النصب فيها إذاً حذف النون.

- لم تُحبو، لم يُحبوا»، «لم تسألا، لم يتنزها»، «لم تصنعي». ألا ترى أن تلك الأفعال الخمسة دخل عليها عامل الجزم - لم -، وعلامة الجزم الأصلية السكون لكنه لم يوجد هنا بل ناب عنه حذف النون، فيقال في مثل هذه الأفعال حينما تجزم علامة جزمها حذف النون، وقس على هذه الأمثلة كُلّ ما أشبهها.

76