قاعدة المشقة تجلب التيسير

208

قاعدة "المشقة تجلب التيسير " عند فقهاء الإباضية، وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات دراسة تحليلية

عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم (1) ق (3 هـ)، لذلك سميت بالنكار، ويطلقه بعض فقهاء الإباضية أيضاً على تلامذة أبي عبيدة الذين خالفوه في بعض المسائل، وخالفوا من بعده تلميذه الربيع بن حبي

(3)

- الوهبية (3).

ثانياً: الألفاظ التي يقصد بها غير الإباضية.

- غيرنا (4)، غالبا ما يراد بها المذاهب الأربعة أو بعضها، كالحنفية،

(1) هو الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم، ثاني الأئمة الرستميين، تلقى العلم عن أبيه، عاصر الإمام الربيع بن حبيب، ويعد من أنبغ علماء عصره، حكم الدولة الرستمية (37) سنة من (171 هـ، 787 م) إلى (208 هـ، 823 م)، وبلغت أوج قوتها، ونشاطها في حكمه، له كتاب يعرف بمسائل نفوسة الجبل مفقود، أو مفقود أكثره. توفيسنة (208 هـ،823 م). ينظر: الدرجيني، الطبقات، ج 1، ص 47 - 72، الشماخي، السير،

ج 1 - ص 166 – 167، بابا عمي، معجم أعلام الإباضية، ج 2 - ص 283 - 284. (2) وينظر أيضاً: أطفيش شرح النيل، ج 6، ص 380، ج 7، ص 443، ج 12، ص 31. وينظر: الشماخي، السير، ج 1 – ص 97.

(3) ينظر على سبيل المثال: أطفيش، شرح النيل، ج 1، ص 43، ج 2، ص 85، وص 618، ج 4، ص 399، وص 434، والوهبية نسبة إلى الإمام عبد الله بن وهب بن راسب بن ميدعان بن ملك الأزدي العماني، ولد بعمان، ويعد من الصحابة؛ لأنه أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قاد المحكمة، الذين لم يرتضوا وقف القتال في معركة صفين، بعد انفصالهم عن جيش الإمام علي بن أبي طالب. توفي في معركة النهروان سنة (38) هـ، 658 م). ينظر الدرجيني الطبقات، ج 2، ص 201 - 202، الزركلي، الأعلام، ج 4، ص 143، بابا عمي، معجم أعلام الإباضية، ج 2، ص 277 - 279. وقد صرح الشيخ أطفيش أن الوهبية نسبة إلى عبد الله بن وهب حين قال: ( … الوهبية) نسبة إلى عبد الله بن وهب الراسبي لا إلى عبد الوهاب؛ لأن الأول أنسب لتقدمه، ولأن النسب إليه على القياس، أما الثاني، فقياس النسب إليه وهابي ...... ينظر أطفيش، شرح النيل، ج 17 - ص 452. (4) ينظر على سبيل المثال: بركة، الجامع، ج 1، ص 337، أطفيش، شرح النيل، ج 1، ص 393، ج 4، ص 7.