قاعدة المشقة تجلب التيسير

248

قاعدة "المشقة تجلب التيسير " عند فقهاء الإباضية، وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات دراسة تحليلية

المطلب الثالث: أهم المصادر في القرن العاشر الهجري إلى القرن الرابع عشر الهجري

برزت في هذه الفترة مؤلفات كثيرة نحا كثير منها منحى التأليف الموسوعي، وغلب على عدد منها النقل الكثير عن المؤلفات السابقة، وغالب تلك المؤلفات اتسمت بالمقارنة والموازنة بين الآراء وإيراد الأدلة، ومن أهم تلك المصادر:

- منهج

الطالبين أو منهاج الطالبين (مط) للشيخ خميس بن سعيد الشقصي (1)، كتاب مطبوع يقع في عشرين جزءًا، ويحسب من كتب الفقه المقارن؛ لأنه جمع آراء أئمة المذهب الإباضي، ونقل أقوال الصحابة والتابعين، وفقهاء المذاهب الإسلامية مع إيراد الأدلة، ويعد من أفضل الكتب الإباضية تأليفا بعد القرن السادس الهجري، وقد استفاد من الكتب التي سبقته مثل كتاب بيان الشرع (2).

- قاموس الشريعة للشيخ جميل بن خميس السعدي (3)، وكتاب قاموس الشريعة موسوعة في الشريعة الإسلامية تناول أبواب

(1) هو

،

خميس بن سعيد بن علي بن مسعود الشقصي العماني من علماء القرن (11 هـ) حي عام (1070 هـ 1660 م)، كان شيخ الإمام ناصر بن مرشد (1059 هـ، 1649 م)، وأحد قواده، له مؤلفات عدة منها منهج الطالبين، وكتاب منهج المريدين وهو مختصر لمنهج الطالبين. ينظر: البطاشي، إتحاف الأعيان، ج 3، ص 149 - 155، فهد، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 1، ص 202 - 207. (2) الشقصي، منهج الطالبين، ج 1، ص 7 مقدمة المحقق، التيواجني، أشعة من الفقه الإسلامي، 163 - 166، فهد، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 1، ص 204.

(3) هو جميل بن خميس بن لافي السعدي، عاش بالقرط من باطنة عمان في ق (13 هـ)، يعد من كبار علماء عمان، له كتاب قاموس الشريعة في أصول الدين والفقه. توفي بين سنة (1278 هـ 1861 م)، وسنة (1285 هـ 1868 م). ينظر: السعيد، دليل أعلام عمان، ص 46، فهد، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 1، ص 125 - 127.