قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد منير بن محمد بن خميس السيفي

قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد

الجزء ١ · صفحة ١١٥

قطرُ المِدَادِ في إعراب منظومة غاية المراد

115

به الباء حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر، في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلق بالفعل (وُصِلَ).

نَسَبُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

6

الْإِسْلَام: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

قد: حرف تحقيق.

وصلا فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والألف للإطلاق. والجملة الفعلية قد وصل في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية (نسب الإسلام قد وصل) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

73.

73. عَنَيْتُ نَجْلَ إِبَاضِ فَهْوَ حُجَّتُنَا أَمَا تَرَى فَخْرَهُ لِلْمُسْلِمِينَ حُلا نثر البيت الذي عنيتُه بأن نسب الدين قد وُصِلَ به هو عبدالله بن إباض التميمي فهو الذي كان يصدع بحجة أهل الاستقامة، ويقارع أهل الظلم والاستبداد، ألا ترى فَخْرَ ابن إباض قد كان حلية وزينة للمسلمين.

الإعراب:

عَنَيْتُ: عني: فعل ماض مبني على السكون؛ لاتصاله بضمير الرفع المتحرك (التاء). والتاء: ضمير متصل مبني على الضم، في محل رفع فاعل. نَجْلَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. إباض: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. فَهْوَ: الفاء: حرف عطف هو: ضمير منفصل مبني على الفتح، في محل رفع مبتدأ.