قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد

36

قَطرُ المِدَادِ في إعراب منظومة غاية المراد

وإذا: الواو حرف عطف. إذا ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه.

عَدَلْتَ عدل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك (تاء الفاعل). والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح، في محل رفع فاعل. فَهْوَ: الفاء رابطة لجواب الشرط. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح، في محل رفع مبتدأ. اسْتِوَاء: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. غَيْرُ: صفة مرفوعة، علامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها، وهي مضاف. أن تكون موصولية.

ما حرف مصدري، ويصح عقلا: فعل ماض مبني على الفتح (مبني للمجهول)، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من (ما) والفعل، في محل جر مضاف إليه. والتقدير غير معقول. وإذا كانت (ما) موصولية فجملة عُقِلَ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

14. وَإِنَّمَا الاسْتِوَا مُلْكُ وَمَقْدِرَةٌ لَهُ عَلَى كُلِّهَا اسْتَوْلَى وَقَدْ عَدَلا

نثر البيت إن الاستواء المراد هو ملك الله وقدرته فإنه تعالى له ملك

جميع

المخلوقات وله القدرة على تصريفها وتدبير شؤونها، وقد عدل بين

خلقه.

جميع

الإعراب:

وَإِنَّمَا الواو حرف عطف. إنما: أداة

حصر.