قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد
الجزء ١ · صفحة ٥٤54
قَطرُ المِدَادِ في إعراب منظومة غاية المراد
28. وَالْأَنْبِيَا بِهِمُ الْإِيْمَانُ يَلْزَمُنَا وَمَا عَلَى كُلِّهِمْ مِنْ كُتْبِهِ نَزَلا
نثر البيت: يجب علينا الإيمان بجميع الأنبياء، كما يجب علينا الإيمان بالكتب التي أُنزلت على بعضهم ولم تنزل على الجميع.
الإعراب:
وَالْأَنبِيَا: الواو حرف عطف الأنبيا: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة على الهمزة المحذوفة؛ لأجل الوزن.
بِهِمُ: الباء حرف جر هم ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلق بـ (الإيمان).
الْإِيْمَانُ: مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. يَلْزَمُنَا: يلزم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. نا: ضمير متصل مبني على السكون، في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ الثاني والجملة الاسمية (الإيمان يلزمنا) في محل رفع خبر للمبتدأ الأول.
•
وَمَا: الواو حرف عطف. ما: حرف نفي.
عَلَى: حرف جر.
كُلّهم كل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. هم: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
والجار والمجرور متعلق بالفعل (نزل).
من: حرف جر.